مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَسُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ طَرْخَانَ التَّيْمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12081وَأَبُو عُثْمَانَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلٍّ النَّهْدِيُّ بِفَتْحِ النُّونِ ، nindex.php?page=showalam&ids=110وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى عَنْ قَرِيبٍ فِي [ ص: 29 ] بَابِ الدُّعَاءِ إِذَا عَلَا عَقَبَةً .

قَوْلُهُ : " أَخَذَ " أَيْ : طَفِقَ يَمْشِي .

قَوْلُهُ : " أَوْ قَالَ فِي ثَنِيَّةٍ " شَكٌّ مِنَ الرَّاوِي ، وَالثَّنِيَّةُ هِيَ الْعَقَبَةُ ، وَشَكَّ الرَّاوِي فِي اللَّفْظِ ، وَهَذَا عَلَى مَذْهَبِ مَنْ يَحْتَاطُ وَيُرِيدُ نَقْلَ اللَّفْظِ بِعَيْنِهِ .

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ : " وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ " الْوَاوُ فِيهِ لِلْحَالِ .

قَوْلُهُ : " عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ " قِيلَ : كَيْفَ كَانَتْ مِنَ الْكَنْزِ ، وَأُجِيبَ بِأَنَّهَا كَالْكَنْزِ فِي كَوْنِهَا ذَخِيرَةً نَفِيسَةً تُتَوَقَّعُ الِانْتِفَاعَاتُ بِهَا .