6056 8 - حدثنا عبد السلام بن مطهر ، حدثنا عمر بن علي ، عن معن بن محمد الغفاري ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهِّرِ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الطَّاءِ وَتَشْدِيدِ الْهَاءِ الْمَفْتُوحَةِ ابْنِ حُسَامٍ أَبُو ظُفَرَ الْأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، مَاتَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَهُوَ مِنْ أَفْرَادِهِ ، وَعُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدِّمٍ الْمُقَدِّمِيُّ أَبُو حَفْصٍ الْبَصْرِيُّ ، وَمَعْنُ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالنُّونِ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيُّ بِكَسْرِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ الْفَاءِ نِسْبَةً إِلَى غِفَارِ بْنِ مُقْبِلٍ قَبِيلَةٌ مِنْهُمْ أَبُو ذَرٍّ الْغِفَارِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ذَكْوَانُ الْمَقْبُرِيُّ نِسْبَةً إِلَى مَقْبَرَةٍ بِالْمَدِينَةِ ، كَانَ يَسْكُنُ عِنْدَهَا .

وَالْحَدِيثُ مِنْ أَفْرَادِهِ ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ بِعَيْنِهِ بِحَدِيثٍ آخَرَ مَضَى فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ .

قَوْلُهُ : " أَعْذَرَ اللَّهُ " مِنَ الْإِعْذَارِ وَهُوَ إِزَالَةُ الْعُذْرِ .

قَوْلُهُ : " أَخَّرَ أَجَلَهُ " أَيْ : أَطَالَ اللَّهُ حَيَاتَهُ " حَتَّى بَلَّغَهُ سِتِّينَ سَنَةً " قَالَ الْأَطِبَّاءُ : الْأَسْنَانُ أَرْبَعَةٌ : سِنُّ الطُّفُولَةِ ، وَسِنُّ الشَّبَابِ ، وَسِنُّ الْكُهُولَةِ ، وَسِنُّ الشَّيْخُوخَةِ ، فَإِذَا بَلَغَ السِّتِّينَ وَهُوَ آخِرُ الْأَسْنَانِ فَقَدْ ظَهَرَ فِيهِ ضَعْفُ الْقُوَّةِ وَتَبَيَّنَ فِيهِ النَّقْصُ وَالِانْحِطَاطُ ، وَجَاءَ نَذِيرُ الْمَوْتِ فَهُوَ وَقْتُ الْإِنَابَةِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .

مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعبد السلام بن مطهر بضم الميم وفتح الطاء وتشديد الهاء المفتوحة ابن حسام أبو ظفر الأزدي البصري ، مات في رجب سنة أربع وعشرين ومائتين ، وهو من أفراده ، وعمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي أبو حفص البصري ، ومعن بفتح الميم وسكون العين المهملة وبالنون ابن محمد الغفاري بكسر الغين المعجمة وتخفيف الفاء نسبة إلى غفار بن مقبل قبيلة منهم أبو ذر الغفاري ، وسعيد بن أبي سعيد ذكوان المقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة ، كان يسكن عندها .

والحديث من أفراده ، وهذا الإسناد بعينه بحديث آخر مضى في كتاب الإيمان .

قوله : " أعذر الله " من الإعذار وهو إزالة العذر .

قوله : " أخر أجله " أي : أطال الله حياته " حتى بلغه ستين سنة " قال الأطباء : الأسنان أربعة : سن الطفولة ، وسن الشباب ، وسن الكهولة ، وسن الشيخوخة ، فإذا بلغ الستين وهو آخر الأسنان فقد ظهر فيه ضعف القوة وتبين فيه النقص والانحطاط ، وجاء نذير الموت فهو وقت الإنابة إلى الله عز وجل .