الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6092 44 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17233هدبة بن خالد ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17258همام بن يحيى ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة قال : كنا نأتي nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك nindex.php?page=hadith&LINKID=655976وخبازه قائم ، وقال : nindex.php?page=treesubj&link=30971_31106_33225كلوا فما أعلم النبي صلى الله عليه وسلم رأى رغيفا مرققا حتى لحق بالله ، ولا رأى شاة سميطا بعينه قط .
والحديث مضى في الأطعمة عن nindex.php?page=showalam&ids=14837محمد بن سنان .
قوله : " مرققا " قال nindex.php?page=showalam&ids=12570ابن الأثير : هو الأرغفة الواسعة الرقيقة ، يقال : رقيق ورقاق كطويل وطوال .
nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله : " سميطا " أي : مشويا فعيل بمعنى [ ص: 62 ] مفعول ، وأصل السمط أن ينزع صوف الشاة المذبوحة بالماء الحار ، وإنما يفعل بها ذلك في الغالب لتشوى ، وإنما لم يقل : سميطة لأنا قلنا : هو فعيل بمعنى مفعول فيستوي فيه التذكير والتأنيث ، وغرضه أن nindex.php?page=treesubj&link=29398النبي صلى الله عليه وسلم ما كان منعما في المأكولات .