6168 120 - حدثنا عمر بن حفص ، حدثنا أبي ، حدثنا الأعمش ، حدثني شقيق ، قال : سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : أول ما يقضى بين الناس بالدماء .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْقَضَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هُوَ لِلْقِصَاصِ . وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ : يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَالرِّجَالُ كُلُّهُمْ كُوفِيُّونَ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي الدِّيَاتِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْحُدُودِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَغَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الدِّيَاتِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ وَغَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِي الْمُحَارَبَةِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ بِهِ وَعَنْ غَيْرِهِ ، وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي الدِّيَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَغَيْرِهِ .

قَوْلُهُ : " بِالدِّمَاءِ " وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " فِي الدِّمَاءِ " وَالْمَعْنَى : الْقَضَاءُ بِالدِّمَاءِ الَّتِي كَانَتْ بَيْنَ النَّاسِ فِي الدُّنْيَا ، فَإِنْ قُلْتَ : رَوَى أَبُو هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا " أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ " . قُلْتُ : لَا تَعَارُضَ بَيْنَهُمَا ، لِأَنَّ الْأَوَّلَ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِمُعَامَلَاتِ الْخَلْقِ وَالثَّانِي فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِعِبَادَةِ الْخَالِقِ ، وَفِي حَدِيثِ الصُّورِ الطَّوِيلِ " عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ : أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فِي الدِّمَاءِ ، وَيَأْتِي كُلُّ قَتِيلٍ قَدْ حَمَلَ رَأْسَهُ فَيَقُولُ : رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي ؟ " وَفِي حَدِيثِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ " يَأْتِي الْمَقْتُولُ مُعَلَّقٌ رَأْسُهُ بِإِحْدَى يَدَيْهِ مُلَبِّبًا قَاتِلَهُ بِيَدِهِ الْأُخْرَى ، تَسْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا ، حَتَّى يَقِفَا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ .

مطابقته للترجمة من حيث إن القضاء يوم القيامة هو للقصاص . وعمر بن حفص : يروي عن أبيه حفص بن غياث عن سليمان الأعمش عن أبي وائل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه ، والرجال كلهم كوفيون .

والحديث أخرجه البخاري أيضا في الديات عن عبيد الله بن موسى ، وأخرجه مسلم في الحدود عن عثمان بن أبي شيبة وغيره ، وأخرجه الترمذي في الديات عن أبي كريب وغيره ، وأخرجه النسائي في المحاربة عن محمد بن عبد الأعلى عن خالد بن الحارث به وعن غيره ، وأخرجه ابن ماجه في الديات عن محمد بن عبد الله بن نمير وغيره .

قوله : " بالدماء " وفي رواية الكشميهني " في الدماء " والمعنى : القضاء بالدماء التي كانت بين الناس في الدنيا ، فإن قلت : روى أبو هريرة مرفوعا " أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته " . قلت : لا تعارض بينهما ، لأن الأول فيما يتعلق بمعاملات الخلق والثاني فيما يتعلق بعبادة الخالق ، وفي حديث الصور الطويل " عن أبي هريرة رفعه : أول ما يقضى بين الناس في الدماء ، ويأتي كل قتيل قد حمل رأسه فيقول : رب سل هذا فيم قتلني ؟ " وفي حديث نافع بن جبير عن ابن عباس رفعه " يأتي المقتول معلق رأسه بإحدى يديه ملببا قاتله بيده الأخرى ، تسخب أوداجه دما ، حتى يقفا بين يدي الله .