الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
جزء صفحة
الجامع الصغير للسيوطي 9701 - لَا أُعَافِي أَحَدًا قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِ الدِّيَةِ ( الطَّيَالِسِيُّ ) عَنْ جَابِرٍ - (صح) فيض القدير (لَا أُعَافِي) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الْفَاءِ (أَحَدًا قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِ الدِّيَةِ) لَا أَتْرُكُ الْقَتْلَ عَمَّنْ قَتَلَ بَعْدَ أَخْذِ الدِّيَةِ مِنْ قَوْلِهِ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ أَيْ تُرِكَ، بَلْ أَقْتُلُهُ الْبَتَّةَ وَلَا أُمَكِّنُ الْوَلِيَّ مِنَ الْعَفْوِ عَنْهُ، وَالْمُرَادُ بِهِ التَّغْلِيظُ عَلَيْهِ وَالتَّفْظِيعُ لِمَا ارْتَكَبَهُ، وَمَزِيدُ الزَّجْرِ وَالتَّنْفِيرِ لَا الْحَقِيقَةُ، فَهُوَ عِنْدَ الشَّافِعِيِّ وَمَالِكٍ كَمَنْ قَتَلَ ابْتِدَاءً، إِنْ شَاءَ الْوَلِيُّ قَتَلَهُ أَوْ عَفَا عَنْهُ، وَفِي رِوَايَةٍ: لَا إِعْفَاءَ إِلَخْ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَهُوَ دُعَاءٌ عَلَيْهِ، أَيْ لَا كَثُرَ مَالُهُ وَلَا اسْتَغْنَى ( الطَّيَالِسِيُّ ) أَبُو دَاوُدَ (عَنْ جَابِرِ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ، وَفِيهِ مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ وَقَالَ: ثِقَةٌ، لَا سِيَّمَا فِي عَطَاءٍ .

ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½


الخدمات العلمية