1263 - (أفضل الصدقة الصدقة على ذي الرحم الكاشح) (حم) (طب) عن أبي أيوب وحكيم بن حزام (خد) (د) (ت) عن أبي سعيد (طب) (ك) عن أم كلثوم بنت عقبة.. (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي رَحِمِ الْكَاشِحِ) بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ فَمُهْمَلَةٍ قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: هُوَ الَّذِي يُضْمِرُ الْعَدَاوَةَ وَيَطْوِي عَلَيْهَا كَشْحَهُ. أَوِ الَّذِي يَطْوِي عَنْكَ كَشْحَهُ وَلَا يَأْلَفُكَ اه: يَعْنِي أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْمُضْمِرِ الْعَدَاوَةَ فِي بَاطِنِهِ فَالصَّدَقَةُ عَلَيْهِ أَفْضَلُ مِنْهَا عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْغَيْرِ كَاشِحٍ لِمَا فِيهِ مِنْ قَهْرِ النَّفْسِ لِلْإِذْعَانِ لِمُعَادِيهَا وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ الْمُصَافِي أَفْضَلُ أَجْرًا مِنْهَا عَلَى الْأَجْنَبِيِّ لِأَنَّهُ أَوْلَى النَّاسِ بِالْمَعْرُوفِ

(حم) (طب) عَنْ أَبِي أَيُّوبَ) قَالَ الزَّيْنُ الْعِرَاقِيُّ فِي شَرْحِ التِّرْمِذِيِّ وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ ضَعِيفٌ، وَقَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ وَحَالُهُ مَعْرُوفٌ وَرَوَيَاهُ أَيْضًا (عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ) قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: وَسَنَدُهُ حَسَنٌ اهـ. وَنَقَلَ ابْنُ حَجَرٍ فِي التَّخْرِيجِ عَنِ ابْنِ طَاهِرٍ أَنَّ سَنَدَهُ صَحِيحٌ وَأَقَرَّهُ وَمَا ذَكَرَ مِنْ أَنَّ الرِّوَايَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ هُوَ مَا وَقَفْتُ عَلَيْهِ فِي نُسَخِ هَذَا الْجَامِعِ لَكِنْ ذَكَرَ ابْنُ شَاهِينَ وَابْنُ مِنْدَةَ وَابْنُ الْأَثِيرِ وَغَيْرُهُمْ أَنَّهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَذَكَرَ ابْنُ حَجَرٍ فِي الْإِصَابَةِ أَنَّ رِوَايَةَ الطَّبَرَانِيِّ فِي الْكَبِيرِ هَكَذَا قَالَ هَذَا الْحَدِيثُ خَرَّجَهُ ابْنُ أَحْمَدَ فِي زِيَادَتِهِ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ وَذَكَرَ أَنَّهُ مَعْلُولٌ فَلْيُنْظَرْ (خد) (د) (ت) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ) الْخُدْرِيِّ (طب) عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ. قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ (ك) عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ) بِضَمِّ الْكَافِ وَسُكُونِ اللَّامِ وَضَمِّ الْمُثَلَّثَةِ (بِنْتِ عُقْبَةَ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْقَافِ ابْنِ أَبِي مُعَيْطٍ الْأُمَوِيَّةِ أُخْتِ عُثْمَانَ لِأُمِّهِ وَهِيَ أَوَّلُ صَحَابِيَّةٍ هَاجَرَتْ مِنْ مَكَّةَ فَتَزَوَّجَهَا زَيْدٌ ثُمَّ الزُّبَيْرُ ثُمَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ قَالَ الْحَاكِمُ: عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَأَقَرَّهُ الذَّهَبِيُّ.

(أفضل الصدقة الصدقة على ذي رحم الكاشح) بشين معجمة فمهملة قال الزمخشري: هو الذي يضمر العداوة ويطوي عليها كشحه. أو الذي يطوي عنك كشحه ولا يألفك اه: يعني أفضل الصدقة على ذي الرحم المضمر العداوة في باطنه فالصدقة عليه أفضل منها على ذي الرحم الغير كاشح لما فيه من قهر النفس للإذعان لمعاديها وعلى ذي الرحم المصافي أفضل أجرا منها على الأجنبي لأنه أولى الناس بالمعروف

(حم) (طب) عن أبي أيوب) قال الزين العراقي في شرح الترمذي وفيه الحجاج بن أرطأة ضعيف، وقال الهيثمي: فيه الحجاج بن أرطأة وحاله معروف وروياه أيضا (عن حكيم بن حزام ) قال الهيثمي: وسنده حسن اهـ. ونقل ابن حجر في التخريج عن ابن طاهر أن سنده صحيح وأقره وما ذكر من أن الرواية عن أبي أيوب هو ما وقفت عليه في نسخ هذا الجامع لكن ذكر ابن شاهين وابن مندة وابن الأثير وغيرهم أنه عن أيوب بن بشير الأنصاري عن حكيم بن حزام وذكر ابن حجر في الإصابة أن رواية الطبراني في الكبير هكذا قال هذا الحديث خرجه ابن أحمد في زيادته والطبراني في الكبير من طريق سفيان بن حسين عن الزهري عن أيوب بن بشير عن حكيم بن حزام وذكر أنه معلول فلينظر (خد) (د) (ت) عن أبي سعيد) الخدري (طب) عن أم كلثوم بنت عقبة. قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح (ك) عن أم كلثوم) بضم الكاف وسكون اللام وضم المثلثة (بنت عقبة) بضم المهملة وسكون القاف ابن أبي معيط الأموية أخت عثمان لأمه وهي أول صحابية هاجرت من مكة فتزوجها زيد ثم الزبير ثم عبد الرحمن بن عوف قال الحاكم: على شرط مسلم وأقره الذهبي.