(أَفْضَلُ النَّاسِ رَجُلٌ) ذِكْرُ الرَّجُلِ وَصْفٌ طَرْدِيٌّ وَالْمُرَادُ الْإِنْسَانُ أَيْ: إِنْسَانٌ (يُعْطِي جُهْدَهُ) بِالضَّمِّ أَيْ: وُسْعَهُ بِحَسَبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ وَمَقْصُودُ الْحَدِيثِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=34404_26093صَدَقَةَ الْمُقِلِّ أَفْضَلُ أَيْ: أَكْثَرُ أَجْرًا مِنْ صَدَقَةِ كَثِيرِ الْمَالِ بِبَعْضِ مَالِهِ الَّذِي لَا يَظْهَرُ أَثَرُ نُقْصَانِهِ عَلَيْهِ وَإِنْ كَثُرَ وَالْأَعْمَالُ عِنْدَ اللَّهِ تَتَفَاضَلُ بِتَفَاضُلِ مَا فِي الْقُلُوبِ لَا بِكَثْرَتِهَا وَصُورَتِهَا بَلْ بِقُوَّةِ الدَّاعِي وَصِدْقِ الْفَاعِلِ وَإِخْلَاصِهِ وَإِيثَارًا لِلَّهِ عَلَى نَفْسِهِ فَأَيْنَ صَدَقَةُ مَنْ آثَرَ اللَّهَ عَلَى نَفْسِهِ بِرَغِيفٍ هُوَ قُوَّتُهُ مِنْ صَدَقَةِ مَنْ أَخْرَجَ مِئَةَ أَلْفٍ مِنْ مَالِهِ غَيْضًا مِنْ فَيْضٍ؟ فَرَغِيفُ هَذَا وَدِرْهَمُهُ فِي الْمِيزَانِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفٍ مِنْ ذَاكَ

nindex.php?page=showalam&ids=14724 (الطَّيَالِسِيُّ) أَبُو دَاوُدَ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ .