1447 - (الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له) (ت) اهـ) عن عمر. (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ) أَيْ حَافِظُ وَنَاصِرُ مَنْ لَا حَافِظَ وَلَا نَاصِرَ لَهُ فَحِفْظُ اللَّهِ لَا يُفَارِقُهُ وَكَيْفَ يُفَارِقُهُ مَعَ أَنَّ اللَّهَ وَلَيُّهُ وَحَافِظُهُ وَنَاصِرُهُ فَمَنْ كَانَ اللَّهُ مَوْلَاهُ فَلَا يَذِلُّ وَلَا يَخْزَى فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ. قَالَ الْفَخْرُ الرَّازِيُّ : مَنْ كَانَ رَبُّهُ هَادِيَهُ لَا يَضِلُّ وَمَنْ كَانَ رَبُّهُ مُعِينَهُ لَا يَشْقَى وَمَنْ كَانَ رَبُّهُ مَوْلَاهُ لَا يَضِيعُ (وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ) زَادَ فِي رِوَايَةٍ يَفُكُّ عَانَهُ أَيْ عَائِنَهُ يَعْنِي مَا يَلْزَمُهُ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِهِ مِنَ الْجِنَايَاتِ الَّتِي سَبِيلُهَا أَنْ تَتَحَمَّلَهَا الْعَاقِلَةُ هَذَا عِنْدَ مَنْ يُوَرِّثُ الْخَالَ وَمَنْ لَا يُوَرِّثُهُ يَقُولُ مَعْنَاهُ إِنَّهَا طُعْمَةٌ أَطْعَمَهَا الْخَالُ لَا أَنْ يَكُونَ وَارِثًا كَذَا قَرَّرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ

(ت) هـ عَنْ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِصِحَّتِهِ وَلَيْسَ كَمَا قَالَ فَإِنَّ التِّرْمِذِيَّ إِنَّمَا حَسَّنَهُ فَقَطْ. قَالَ فِي الْمَنَارِ: وَلَمْ يُبَيِّنْ لِمَ لَا يَصِحُّ وَذَلِكَ لِأَنَّ فِيهِ حَكِيمَ بْنَ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ أَخِي عَمْرِو بْنِ حَنِيفٍ لَا تُعْرَفْ عَدَالَتُهُ وَإِنْ رَوَى عَنْهُ جَمْعٌ.

(الله ورسوله مولى من لا مولى له) أي حافظ وناصر من لا حافظ ولا ناصر له فحفظ الله لا يفارقه وكيف يفارقه مع أن الله وليه وحافظه وناصره فمن كان الله مولاه فلا يذل ولا يخزى فنعم المولى ونعم النصير. قال الفخر الرازي : من كان ربه هاديه لا يضل ومن كان ربه معينه لا يشقى ومن كان ربه مولاه لا يضيع (والخال وارث من لا وارث له) زاد في رواية يفك عانه أي عائنه يعني ما يلزمه وما يتعلق به من الجنايات التي سبيلها أن تتحملها العاقلة هذا عند من يورث الخال ومن لا يورثه يقول معناه إنها طعمة أطعمها الخال لا أن يكون وارثا كذا قرره ابن الأثير

(ت) هـ عن عمر) بن الخطاب رضي الله عنه رمز المصنف لصحته وليس كما قال فإن الترمذي إنما حسنه فقط. قال في المنار: ولم يبين لم لا يصح وذلك لأن فيه حكيم بن حكيم وهو ابن أخي عمرو بن حنيف لا تعرف عدالته وإن روى عنه جمع.