الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

1527 - (اللهم الطف بي في تيسير كل عسير فإن تيسير كل عسير عليك يسير وأسألك اليسر والمعافاة في الدنيا والآخرة) (طس) أبي هريرة. (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(اللَّهُمَّ الْطُفْ) ارْفُقْ (بِي فِي تَيْسِيرِ كُلِّ عَسِيرٍ) أَيْ تَسْهِيلِ كُلِّ صَعْبٍ شَدِيدٍ (فَإِنَّ تَيْسِيرَ كُلِّ عَسِيرٍ عَلَيْكَ يَسِيرٌ) فَإِنَّكَ خَالِقُ الْكُلِّ وَمُقَدِّرُ الْجَمِيعِ (وَأَسْأَلُكَ الْيُسْرَ) أَيْ سُهُولَةَ الْأُمُورِ وَحُسْنَ انْقِيَادِهَا (وَالْمُعَافَاةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) قَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: الْمُعَافَاةُ أَنْ يَعْفُوَ الرَّجُلُ عَنِ النَّاسِ وَأَنْ يَعْفُوا هُمْ عَنْهُ فَلَا يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَصَاصٌ مُفَاعَلَةٌ مِنَ الْعَفْوِ وَقِيلَ هِيَ أَنْ يُعَافِيَكَ اللَّهُ مِنَ النَّاسِ وَيُعَافِيَهُمْ مِنْكَ وَقِيلَ يُغْنِيهِمْ عَنْكَ وَيُغْنِيكَ عَنْهُمْ وَيَصْرِفُ أَذَاهُمْ عَنْكَ وَعَكْسَهُ

(طس عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) قَالَ لَمَّا وَجَّهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ إِلَى الْحَبَشَةِ شَيَّعَهُ وَزَوَّدَهُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ. قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمُ انْتَهَى وَأَوْرَدَهُ فِي الْمِيزَانِ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَقَالَ إِسْنَادُهُ مُظْلِمٌ.

(اللهم الطف) ارفق (بي في تيسير كل عسير) أي تسهيل كل صعب شديد (فإن تيسير كل عسير عليك يسير) فإنك خالق الكل ومقدر الجميع (وأسألك اليسر) أي سهولة الأمور وحسن انقيادها (والمعافاة في الدنيا والآخرة) قال الزمخشري: المعافاة أن يعفو الرجل عن الناس وأن يعفوا هم عنه فلا يكون يوم القيامة قصاص مفاعلة من العفو وقيل هي أن يعافيك الله من الناس ويعافيهم منك وقيل يغنيهم عنك ويغنيك عنهم ويصرف أذاهم عنك وعكسه

(طس عن أبي هريرة) قال لما وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب إلى الحبشة شيعه وزوده هذه الكلمات. قال الهيثمي: فيه من لم أعرفهم انتهى وأورده في الميزان في ترجمة عبد الله بن عبد الرحمن وقال إسناده مظلم.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث