(أُمُّ مُلْدَمٍ) مُفْعَلٍ مِنْ لَدَمَهُ إِذَا لَطَمَهُ وَيُرْوَى بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ مِنْ لَذِمَ بِمَعْنَى الْزَمْ وَهِيَ nindex.php?page=treesubj&link=32182الْحُمَّى (تَأْكُلُ) مُضَارِعُ أَكَلَ (اللَّحْمَ) أَيْ إِذَا لَازَمَتِ الْإِنْسَانَ أَنْحَلَتْهُ (وَتَشْرَبُ الدَّمَ) يَعْنِي تَحْرِقُهُ (بَرْدُهَا وَحَرُّهَا مِنْ جَهَنَّمَ) أَيْ بَدَلٌ مِنْ جَهَنَّمَ لِمَنْ أَصَابَتْهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَمَا يُوَضِّحُهُ خَبَرُ الْحُمَّى حَظُّ الْمُؤْمِنِ مِنَ النَّارِ فَلَيْسَ الْمَعْنَى عَلَى الْغَشْيَةِ كَمَا قَدْ يُتَوَهَّمُ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ: الْعَرَبُ تَقُولُ الْحُمَّى أَنَا أُمُّ مُلْدَمٍ آكُلُ اللَّحْمَ وَأَمُصُّ الدَّمَ قَالَ الْمُصَنِّفُ وَلِذَلِكَ كَانَتْ شَهَادَةً وَحَصَلَ الْمُؤْمِنُ مِنْهَا عَلَى الْحُسْنَى وَزِيَادَةٍ وَقَدْ جَاءَتْ إِلَى خِدْمَةِ [ ص: 184 ] الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَتْ بِالْبَابِ وَهِيَ وَاقِفَةٌ لَدَيْهِ وَسَأَلَتْهُ يَبْعَثُهَا إِلَى أَحَبِّ قَوْمِهِ فَبَعَثَهَا إِلَى الْأَنْصَارِ لِأَنَّهُمْ ذَوُو النُّهَى وَأُولُوا الْأَبْصَارِ لِتَكُونَ وِقَاءً وَوَقَاءً لَهُمْ مِنَ النَّارِ

(طب) عَنْ شَبْثٍ) بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ وَمُوَحَّدَةٍ فَمُثَلَّثَةٍ (ابْنِ سَعِيدٍ) الْبَلْوِيُّ شَهِدَ فَتَحَ مِصْرَ وَلَهُ صُحْبَةٌ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=15550بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ وَهُوَ مُدَلِّسٌ.