1676 - (إن الله تعالى إذا أراد أن يخلق عبدا للخلافة مسح يده على جبهته) (خط) عن أنس.

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْلُقَ) وَفِي نُسْخَةٍ يَجْعَلُ (عَبْدًا لِلْخِلَافَةِ) هِيَ الْمَرْتَبَةُ الَّتِي يَصِلُهَا مَنْ يَقُومُ مَقَامَ الذَّاهِبِ أَيْ مِنْ تَقَدُّمِهِ (مَسْحَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ) يَعْنِي أَلْقَى عَلَيْهِ الْمَهَابَةَ وَالْقَبُولَ لِيَتَمَكَّنَ مِنْ إِنْفَاذِ الْأَوَامِرِ وَيُطَاعَ فَإِنَّ التَّصَرُّفَ وَالتَّدْبِيرَ وَإِقَامَةَ الْمَعْدَلَةِ قَبْلَ التَّهَيُّئِ لِمَرَاتِبِ الِاسْتِعْدَادِ وَإِيدَاعِ الْقَابِلِ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعِبَادِ مُحَالٌ فَمَسْحُ الْجَبْهَةِ كِنَايَةٌ عَنْ ذَلِكَ. قَالَ الرَّاغِبُ: وَالْخِلَافَةُ وَالنِّيَابَةُ عَنِ الْغَيْرِ لِغَيْبَةِ الْمَنُوبِ عَنْهُ أَوْ مَوْتِهِ أَوْ عَجْزِهِ أَوْ تَشْرِيفِ الْمُسْتَخْلَفِ وَعَلَى الْأَخِيرِ اسْتَخْلَفَ اللَّهُ أَوْلِيَاءَهُ فِي الْأَرْضِ

(خط) عَنْ أَنَسٍ) قَضِيَّةُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّ الْخَطِيبَ خَرَّجَهُ سَاكِتًا عَلَيْهِ وَهُوَ تَلْبِيسٌ فَاحِشٌ فَإِنَّهُ خَرَّجَهُ وَأَعَلَّهُ فَقَالَ عُقْبَةُ مُغِيثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَيْ أَحَدُ رِجَالِهِ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ انْتَهَى.

(إن الله تعالى إذا أراد أن يخلق) وفي نسخة يجعل (عبدا للخلافة) هي المرتبة التي يصلها من يقوم مقام الذاهب أي من تقدمه (مسح يده على جبهته) يعني ألقى عليه المهابة والقبول ليتمكن من إنفاذ الأوامر ويطاع فإن التصرف والتدبير وإقامة المعدلة قبل التهيئ لمراتب الاستعداد وإيداع القابل فيه من رب العباد محال فمسح الجبهة كناية عن ذلك. قال الراغب: والخلافة والنيابة عن الغير لغيبة المنوب عنه أو موته أو عجزه أو تشريف المستخلف وعلى الأخير استخلف الله أولياءه في الأرض

(خط) عن أنس) قضية صنيع المصنف أن الخطيب خرجه ساكتا عليه وهو تلبيس فاحش فإنه خرجه وأعله فقال عقبة مغيث بن عبد الله أي أحد رجاله ذاهب الحديث انتهى.