(إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِكُلِّ نَبِيٍّ شَهْوَةً) أَيْ شَيْئًا يُحِبُّهُ (وَإِنَّ شَهْوَتِي فِي قِيَامِ هَذَا اللَّيْلِ) أَيْ فِي الصَّلَاةِ فِيهِ وَهُوَ التَّهَجُّدُ nindex.php?page=treesubj&link=34222 (إِذَا قُمْتُ) إِلَى الصَّلَاةِ فِيهِ (فَلَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ خَلْفِي) أَيْ فَإِنَّ التَّهَجُّدَ وَاجِبٌ عَلَيَّ دُونَكُمْ وَبِهَذَا أَخَذَ جَمْعٌ جَمٌّ فَعَدُّوا مِنْ خَصَائِصِهِ مِنَ الْوَاجِبَاتِ عَلَيْهِ التَّهَجُّدَ وَالْأَصَحُّ أَنَّهُ كَانَ كَذَلِكَ ثُمَّ نُسِخَ (وَإِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لِكُلِّ نَبِيٍّ) مِنَ الْأَنْبِيَاءِ (طُعْمَةً) [ ص: 222 ] بِالضَّمِّ أَيْ رِزْقًا (وَإِنَّ طُعْمَتِي) جَعَلَهَا اللَّهُ (هَذَا الْخُمْسَ) مِنَ الْفَيْءِ وَالْغَنِيمَةِ (فَإِذَا قُبِضْتُ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ أَيْ قَبَضَنِي اللَّهُ أَيْ أَمَاتَنِي (فَهُوَ) أَيِ nindex.php?page=treesubj&link=8442الْخُمْسُ (لِوُلَاةِ الْأَمْرِ مِنْ بَعْدِي) جَمْعُ وَالٍ وَهُوَ مَنْ وَلِيَ أُمُورَهُمْ مِنَ الْخُلَفَاءِ فَمَنْ دُونَهُمْ وَقَدْ سَبَقَ تَقْرِيرُهُ مُوَضَّحًا

(طب) عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: فِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِيسَانَ عَنْ أَبِيهِ وَإِسْحَاقُ لَيَّنَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ وَأَبُوهُ وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ.