nindex.php?page=treesubj&link=11342_11349 (إِنَّ اللَّهَ جَعَلَهَا) يَعْنِي زَوْجَتَكَ (لَكَ لِبَاسًا وَجَعَلَكَ لَهَا لِبَاسًا وَأَهْلِي يَرَوْنَ عَوْرَتِي وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ مِنْهُمْ) يَعْنِي زَوْجَاتِي تَحِلُّ لَهُنَّ مِنِّي وَيَحِلُّ لِي رُؤْيَتُهَا فَلَا يُنَافِي قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا مَا رَأَيْتُ مِنْهُ وَلَا رَأَى مِنِّي وَلَمَّا كَانَتِ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ يَعْتَنِقَانِ وَيَشْتَمِلُ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ شُبِّهَ بِاللِّبَاسِ أَوْ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَسْتُرُ صَاحِبَهُ وَيَمْنَعُهُ مِنَ الْفُجُورِ

(ابْنُ سَعْدٍ) فِي الطَّبَقَاتِ (طب) عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ) صَوَابُهُ ابْنُ مُحَيْصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ الذَّهَبِيُّ لَهُ ذِكْرٌ وَصُحْبَةٌ وَفِي التَّقْرِيبِ قِيلَ لَهُ صُحْبَةٌ أَوْ رُؤْيَةٌ وَرِوَايَتُهُ مُرْسَلَةٌ اهـ. فَالْحَدِيثُ مُرْسَلٌ.