nindex.php?page=treesubj&link=30516_29676 (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَحْمِي عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ) أَيْ يَمْنَعُهُ مِمَّا يَضُرُّهُ (كَمَا يَحْمِي الرَّاعِي الشَّفِيقُ) أَيِ الْكَثِيرُ الشَّفَقَةِ أَيِ الرَّحْمَةِ وَالرَّأْفَةِ (غَنَمَهُ عَنْ مَرَاتِعِ الْهَلَكَةِ) بِالتَّحْرِيكِ وَذَلِكَ مِنْ غَيْرَتِهِ تَعَالَى عَلَى عَبْدِهِ فَيَحْمِيهِ مِمَّا يَضُرُّهُ فِي آخِرَتِهِ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَادَ يَحْمِيهِ مِنَ الدُّنْيَا وَدَوَامِ الصِّحَّةِ وَرُبَّ عَبْدٍ تَكُونُ الْخَيْرَةُ لَهُ فِي الْفَقْرِ وَالْمَرَضِ وَلَوْ كَثُرَ مَالُهُ وَصَحَّ لَبَطَرَ وَطَغَى nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=6إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=7أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14847الْغَزَّالِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: فَتَأَمَّلْ إِذَا حَبَسَ عَنْكَ رَغِيفًا أَوْ دِرْهَمًا فَتَعْلَمُ أَنَّهُ يَمْلِكُ [ ص: 299 ] مَا تُرِيدُ وَيَقْدِرُ عَلَى إِيصَالِهِ إِلَيْكَ وَلَهُ الْجُودُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَيَعْلَمُ حَالَكَ لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فَلَا عَدَمَ وَلَا عَجْزَ وَلَا خَفَاءَ وَلَا بُخْلَ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ فَإِنَّهُ أَغْنَى الْأَغْنِيَاءِ وَأَقْدَرُ الْقَادِرِينَ وَأَعْلَمُ الْعُلَمَاءِ وَأَجْوَدُ الْأَجْوَدِينَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَمْنَعْكَ إِلَّا لِصَلَاحٍ كَيْفَ وَهُوَ يَقُولُ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=29هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَإِذَا ابْتَلَاكَ بِشِدَّةٍ فَإِنَّهُ غَنِيٌّ عَنِ امْتِحَانِكَ وَابْتِلَائِكَ عَالِمٌ بِحَالِكَ بَصِيرٌ بِضَعْفِكَ وَهُوَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ فَلَمْ يُنْزِلْهُ بِكَ إِلَّا لِصَلَاحٍ لَكَ جَهِلْتَهُ

(هب) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=21حُذَيْفَةَ) بْنِ الْيَمَانِ وَفِيهِ الْحُسَيْنُ الْجُعْفِيُّ قَالَ الذَّهَبِيُّ مَجْهُولٌ مُتَّهَمٌ.