1924 - (إن الله تعالى يقول أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه فإذا خانه خرجت من بينهما) (د) (ك) عن أبي هريرة (ح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ أَنَا ثَالِثُ الشَّرِيكَيْنِ) بِالْمَعُونَةِ وَحُصُولِ الْبَرَكَةِ وَالنَّمَاءِ (مَا لَمْ يَخُنْ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ) بِتَرْكِ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ وَعَدَمِ التَّحَرُّزِ مِنَ الْخِيَانَةِ (فَإِذَا خَانَهُ) بِذَلِكَ (خَرَجْتُ مِنْ بَيْنِهِمَا) يَعْنِي نُزِعَتِ الْبَرَكَةُ مِنْ مَالِهِمَا. قَالَ الطِّيبِيُّ: فَشَرِكَةُ اللَّهِ لَهُمَا اسْتِعَارَةٌ كَأَنَّهُ جَعَلَ الْبَرَكَةَ بِمَنْزِلَةِ الْمَالِ الْمَخْلُوطِ فَسُمِّيَ ذَاتُهُ ثَالِثًا لَهُمَا وَقَوْلُهُ خَرَجْتُ تَرْشِيحٌ لِلِاسْتِعَارَةِ وَفِيهِ نَدْبُ الشَّرِكَةِ وَأَنَّ فِيهَا الْبَرَكَةَ بِشَرْطِ الْأَمَانَةِ وَذَلِكَ لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَسْعَى فِي نَفْعِ صَاحِبِهِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ كَمَا فِي خَبَرٍ آخَرَ

(د) فِي الْبَيْعِ (ك) وَصَحَّحَهُ (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) سَكَتَ عَلَيْهِ أَبُو دَاوُدَ وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِالْجَهْلِ بِحَالِ سَعِيدِ بْنِ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ لَكِنْ أَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِالْإِرْسَالِ فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ أَبَا هُرَيْرَةَ وَقَالَ إِنَّهُ الصَّوَابُ نَقَلَهُ ابْنُ حَجَرٍ وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَعَمْ قَالَ لَمْ يُسْنِدْهُ أَحَدٌ إِلَّا أَبُو هُمَامٍ الْأَهْوَازِيُّ وَحْدَهُ.

(إن الله تعالى يقول أنا ثالث الشريكين) بالمعونة وحصول البركة والنماء (ما لم يخن أحدهما صاحبه) بترك أداء الأمانة وعدم التحرز من الخيانة (فإذا خانه) بذلك (خرجت من بينهما) يعني نزعت البركة من مالهما. قال الطيبي: فشركة الله لهما استعارة كأنه جعل البركة بمنزلة المال المخلوط فسمي ذاته ثالثا لهما وقوله خرجت ترشيح للاستعارة وفيه ندب الشركة وأن فيها البركة بشرط الأمانة وذلك لأن كلا منهما يسعى في نفع صاحبه والله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه كما في خبر آخر

(د) في البيع (ك) وصححه (عن أبي هريرة) سكت عليه أبو داود وصححه الحاكم وأعله ابن القطان بالجهل بحال سعيد بن حبان في الثقات لكن أعله ابن القطان بالإرسال فلم يذكر فيه أبا هريرة وقال إنه الصواب نقله ابن حجر ورواه الدارقطني باللفظ المذكور عن أبي هريرة نعم قال لم يسنده أحد إلا أبو همام الأهوازي وحده.