nindex.php?page=treesubj&link=2435nindex.php?page=hadith&LINKID=702906 (إِنَّ السَّحُورَ بَرَكَةٌ) بِفَتْحِ السِّينِ وَضَمِّهَا أَيْ زِيَادَةُ خَيْرٍ وَنُمُوٍّ وَعِظَمُ ثَوَابٍ (أَعْطَاكُمُوهَا اللَّهُ) أَيْ خَصَّكُمْ بِهَا عَلَى جَمِيعِ الْأُمَمِ (فَلَا تَدْعُوهَا) أَيْ لَا تَتْرُكُوهَا لِمَزِيدِ فَضْلِهَا فَالتَّسَحُّرُ سُنَّةٌ مُؤَكَّدَةٌ بَلْ هَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى كَرَاهَةِ تَرْكِهِ [ ص: 345 ] قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14961عِيَاضٌ: وَكَانَ فِي صَدْرِ الْإِسْلَامِ مَمْنُوعًا اهـ. وَقَضِيَّةُ قَاعِدَتِهِ أَنَّ مَا كَانَ مَمْنُوعًا ثُمَّ جَازَ وَجَبَ أَنَّهُ وَاجِبٌ وَلَعَلَّ الصَّارِفَ عَنِ الْوُجُوبِ الْإِجْمَاعُ أَوْ عَدَمُ مُوَاظَبَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

(حم) عَنْ رَجُلٍ) مِنَ الصَّحَابَةِ لَمْ يُبَيِّنِ اسْمَهُ وَإِبْهَامُهُ غَيْرُ قَادِحٍ لِأَنَّ الصَّحَابَةَ عُدُولٌ.