nindex.php?page=treesubj&link=29468_23468nindex.php?page=hadith&LINKID=680666 (إِنَّ الْعَبْدَ لَيُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا) أَيْ فِيمَا يُنْفِقُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَعَلَى مَنْ عَلَيْهِ مَؤُونَتُهُ (إِلَّا فِي الْبِنَاءِ) الَّذِي لَا يَحْتَاجُهُ أَوِ الْمُزَخْرَفِ أَمَّا بَيْتٌ يَقِيهِ مِنْ نَحْوِ حَرٍّ وَبَرْدٍ وَلِصٍّ أَوْ جِهَةٍ قَرِيبَةٍ كَمَسْجِدٍ وَمَدْرَسَةٍ وَرِبَاطٍ وَحَوْضٍ وَمُصَلَّى عِيدٍ وَنَحْوِهَا فَمَطْلُوبٌ مَحْبُوبٌ وَفَاعِلُهُ عَلَى الْوَجْهِ الْمَطْلُوبِ شَرْعًا مُحْتَسِبًا مَأْجُورًا لِأَنَّ الْمَسْكَنَ كَالْغِذَاءِ فِي الِاحْتِيَاجِ إِلَيْهِ وَفَضْلُ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ وَنَحْوِهَا مَعْرُوفٌ وَعَلَى الزَّائِدِ عَلَى الْحَاجَةِ يَنْزِلُ خَبَرُ الْقُبَّةِ السَّابِقِ وَمَا ذُكِرَ مِنْ أَنَّ اللَّفْظَ إِلَّا فِي الْبِنَاءِ هُوَ مَا فِي خَطِّ الْمُصَنِّفِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ إِلَّا فِي الْبُنْيَانِ لَمْ يُصِبْ وَإِنْ كَانَتْ رِوَايَةً

(هـ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=211خَبَّابِ ) بْنِ الْأَرَتِّ.