(إِنَّ لِإِبْلِيسَ مَرَدَةً) بِالتَّحْرِيكِ جَمْعُ مَارِدٍ وَهُوَ الْعَاتِي nindex.php?page=treesubj&link=34110_28798nindex.php?page=hadith&LINKID=934631 (مِنَ الشَّيَاطِينِ يَقُولُ لَهُمْ عَلَيْكُمْ بِالْحُجَّاجِ وَالْمُجَاهِدِينَ فَأَضِلُّوهُمْ عَنِ السَّبِيلِ) أَيِ الطَّرِيقِ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ وَالتَّأْنِيثُ أَغْلَبُ لِأَنَّ شَأْنَهُ هُوَ وَجُنْدُهُ الصَّدُّ عَنْ طَرِيقِ الْهُدَى وَالْمَنَاهِجِ الْمُوَصِّلَةِ إِلَى دِيَارِ السُّعَدَاءِ وَالْأَمْرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ثُمَّ يُحْتَمَلُ أَنَّ الْمُرَادَ الْإِضْلَالُ عَنِ الطُّرُقِ الْحِسِّيَّةِ فِيمَا لَوْ خَرَجَ وَاحِدًا وَشِرْذِمَةٌ مُنْفَرِدُونَ وَيُحْتَمَلُ أَنِ الْمُرَادَ الْمَعْنَوِيَّةُ بِأَنْ يَقُولَ لِلْحَاجِّ أَتَحُجُّ وَتَذَرُ أَرْضَكَ وَسَمَاءَكَ وَزَوْجَكَ وَوَلَدَكَ مَعَ طُولِ الشُّقَّةِ وَكَثْرَةِ الْمَشَقَّةِ وَلِلْمُجَاهِدِ أَتُجَاهِدُ فَتُقَاتِلُ وَتُقْتَلُ وَتُنْكَحُ نِسَاؤُكَ وَيُقَسَّمُ مَالُكَ فَيَقَعُ التَّطَارُدُ بَيْنَ حِزْبِ الشَّيْطَانِ وَأَمْرِ الرَّحْمَنِ فِي مَعْرَكَةِ الْقَلْبِ إِلَى أَنْ يَغْلِبَ أَحَدُهُمَا

(طب) عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16131شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الذَّيْلِ وَقَالَ ثِقَةٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ يَرَى الْقَدَرَ اضْطُرَّ النَّاسُ إِلَيْهِ بِأَخْذِهِ عَنْ نَافِعِ بْنِ أَبِي هُرْمُزَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ: غَيْرُ ثِقَةٍ.