الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- ترجمة الإمام أحمد بن حنبل

- أحوال المسند

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم

مسانيد أهل البيت

مسانيد المكثرين

مسانيد المقلين

مسند البصريين

مسند الأنصار

تتمة مسانيد المقلين

حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل

السندي - أبو الحسن نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي

جزء صفحة

مسند أحمد

15949 7024 - (16384) - (4\33) عن عاصم بن لقيط بن صبرة ، عن أبيه أو ، جده وافد بن المنتفق ، قال : انطلقت أنا وصاحب لي حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم نجده ، فأطعمتنا عائشة تمرا ، وعصدت لنا عصيدة ، إذ جاء النبي صلى الله عليه وسلم يتقلع فقال : " هل أطعمتم من شيء؟ " ، قلنا : نعم يا رسول الله ، فبينما نحن كذلك ربع راعي الغنم في المراح على يده سخلة ، قال : " هل ولدت؟ " ، قال : نعم ، قال : " فاذبح لنا شاة " ، ثم أقبل علينا فقال : " لا تحسبن ـ ولم يقل لا تحسبن إنا ذبحنا الشاة من أجلكما ، لنا غنم مائة لا نريد أن نزيد عليها فإذا ولد الراعي بهمة أمرناه بذبح شاة " .

فقال : يا رسول الله ، أخبرني عن الوضوء ، قال : " إذا توضأت فأسبغ وخلل الأصابع ، وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما " .

قال : يا رسول الله ، إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها ، فقال : " طلقها " ، قال : يا رسول الله ، إنها ذات صحبة وولد ، قال : " فأمسكها وأمرها ، فإن يك فيها خير فستفعل ، ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك" .

مسند أحمد

15949 7024 - (16384) - (4\33) عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ ، جَدِّهِ وَافِدِ بْنِ الْمُنْتَفِقِ ، قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ نَجِدْهُ ، فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا ، وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً ، إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ فَقَالَ : " هَلْ أُطْعِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ؟ " ، قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ رَبَعَ رَاعِي الْغَنَمِ فِي الْمُرَاحِ عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ ، قَالَ : " هَلْ وَلَدَتْ؟ " ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَاذْبَحْ لَنَا شَاةً " ، ثُمَّ أَقْبِلْ عَلَيْنَا فَقَالَ : " لَا تَحْسَبَنَّ ـ وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ إِنَّا ذَبَحْنَا الشَّاةَ مِنْ أَجْلِكُمَا ، لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ نَزِيدَ عَلَيْهَا فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ بِذَبْحِ شَاةٍ " .

فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ ، قَالَ : " إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " .

قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا ، فَقَالَ : " طَلِّقْهَا " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ ، قَالَ : " فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا ، فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ" .

التالي السابق

الشرح

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث