* قَوْلُهُ : "مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُتَصَدِّقِ"؛ أَيْ: فِي سَبِيلِ الْخَيْرِ.

* "جُبَّتَانِ": بِضَمِّ جِيمٍ وَتَشْدِيدِ مُوَحَّدَةٍ: تَثْنِيَةُ جُبَّةٍ، وَهُوَ ثَوْبٌ مَخْصُوصٌ، أَوْ بِنُونٍ بَدَلَ مُوَحَّدَةٍ: تَثْنِيَةُ جُنَّةٍ، وَهِيَ الدِّرْعُ، وَقَدْ جَاءَ عَلَى الشَّكِّ مِنَ الرَّاوِي، وَصَوَّبُوا النُّونَ؛ لِقَوْلِهِ: "مِنْ حَدِيدٍ"، نَعَمْ إِطْلَاقُ الْجُبَّةِ بِالْبَاءِ عَلَى الْجُنَّةِ بِالنُّونِ مَجَازٌ غَيْرُ بَعِيدٍ، فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ الْجُنَّةُ بِالنُّونِ هُوَ الْمُرَادَ فِي الرِّوَايَتَيْنِ.

* "قَدِ اضْطُرَّتْ": مِنَ الِاضْطِرَارِ.

* "إِلَى تَرَاقِيهِمَا": بِفَتْحِ مُثَنَّاةٍ مِنْ فَوْقُ وَكَسْرِ قَافٍ: جَمْعُ تَرْقُوَةٍ، وَهُمَا الْعَظْمَانِ الْمُشْرِفَانِ فِي أَعْلَى الصَّدْرِ، وَهَذَا إِشَارَةٌ إِلَى مَا جُبِلَ عَلَيْهِ الْإِنْسَانُ مِنَ الشُّحِّ؛ وَلِذَلِكَ جُمِعَ بَيْنَ الْبَخِيلِ وَالْجَوَادِ فِيهِ.

* "تُعَفِّيَ": بِتَشْدِيدِ الْفَاءِ؛ أَيْ: تَمْحُوَ أَثَرَ مَشْيِهِ بِسُبُوغِهَا وَكَمَالِهَا؛ كَثَوْبِ مَنْ يَجُرُّ عَلَى الْأَرْضِ؛ إِشَارَةً إِلَى كَمَالِ الِاتِّسَاعِ وَالسُّبُوغِ، وَالْمُرَادُ: أَنَّ الْجَوَادَ إِذَا هَمَّ بِالنَّفَقَةِ، اتَّسَعَ لِذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ تَعَالَى صَدْرُهُ، وَطَاوَعَتْهُ يَدَاهُ، فَامْتَدَّتَا بِالْعَطَاءِ وَالْبَذْلِ، وَالْبَخِيلُ يَضِيقُ صَدْرُهُ، وَتَنْقَبِضُ يَدُهُ عَنِ الْإِنْفَاقِ فِي الْمَعْرُوفِ، وَإِلَيْهِ أَشَارَ بِقَوْلِهِ: "انْقَبَضَتْ. . . إِلَخْ".

* "وَتَقَلَّصَتْ": انْقَبَضَتْ.

* * *