* قَوْلُهُ : "اسْتَعِينُوا بِالرَّكْبِ"؛ قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي "حَاشِيَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيِّ": قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12815ابْنُ الْعَرَبِيِّ: لَمَّا شَكَوْا إِلَيْهِ الْمَشَقَّةَ، قَالَ: يَكْفِيكُمُ الِاعْتِمَادُ عَلَى الرَّكْبِ رَاحَةً، وَقَالَ صَاحِبُ "التَّتِمَّةِ": nindex.php?page=treesubj&link=25845مَنْ طَوَّلَ السَّجْدَةَ، وَلَحِقَهُ مَشَقَّةٌ بِالِاعْتِمَادِ عَلَى كَفَّيْهِ، يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَضَعَ سَاعِدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ؛ لِهَذَا الْحَدِيثِ، انْتَهَى.

قُلْتُ: وَهَذَا هُوَ الْمَحْكِيُّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17000ابْنِ عِجْلَانَ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ: يَجُوزُ ضَمُّ الْبَطْنِ إِلَى الْفَخِذِ، وَتَرْكُ التَّفْرِيجِ؛ حَتَّى يَكُونَ اعْتِمَادُ الْبَدَنِ كُلِّهِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ، فَتَكُونُ الِاسْتِعَانَةُ بِهِمَا، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *