الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
8913 4485 - (9158) - (2\397) عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=689638قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " nindex.php?page=treesubj&link=28647_30563_18085_18853_23814_18983_8208ثلاث في المنافق، وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان".
* قوله : "ثلاث في المنافق"؛ أي: ثلاث خصال أو علامات توجد وتكون على وجه الاجتماع في المنافق.
* "إذا حدث": على بناء الفاعل.
* "كذب": بالتخفيف، والمراد: أي غالبا، وجعل "حدث" على بناء المفعول "وكذب" - بالتشديد - غير مشهور رواية، وإن كان معناه صحيحا؛ أي: إنه يجترئ على تكذيب الناس، ويبادر إليه بلا علامة ظاهرة، بل بمجرد أن سمع الحديث يكذب قائله؛ فإن من اعتاد الكذب في الحديث، لا يثق بكلام غيره أيضا، بل يقيس غيره على نفسه في هذه الخصلة، فيراه أنه كاذب في الحديث؛ كما كان هو يكذب، وعلى هذا المعنى وجه ذكر قوله: "وإذا وعد أخلف" ظاهر، وأما على الأول، فذكره للاهتمام بأمر خلف الوعد، وإلا فهو مندرج في الأول، والله تعالى أعلم.
والمراد: أخلف غالبا، وكذا خان، فلعل هذه الخصال مجتمعة على وجه الاعتياد لا توجد في غير المنافق، والله تعالى أعلم.
[ ص: 190 ]
وقد سبق تحقيق هذا الحديث في مسند nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو.