* قَوْلُهُ : "كَانَ اللَّهُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ"؛ أَيْ: مِنَ الْمَوْجُودَاتِ فِي زَمَانِنَا هَذَا، بِمَعْنَى: أَنَّهُ الْمُوجِدُ لَهَا؛ أَيْ: فَكُلُّ مُوجِدٍ يَحْتَاجُ فِي وُجُودِهِ إِلَى عِلَّةِ مُوجِدِهَا لَهُ تَكُونُ قَبْلَهُ؛ كَمَا هُوَ ثَابِتٌ فِي هَذِهِ الْمَوْجُودَاتِ بِالنِّسْبَةِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَلَا شَكَّ فِي أَنَّهُ تَعَالَى مَوْجُودٌ، فَيَنْبَغِي عَلَى وَفْقِ مَا سَبَقَ أَنْ يَكُونَ لَهُ مُوجِدٌ قَبْلَهُ؛ فَأَيُّ شَيْءٍ ذَلِكَ؛ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ مِثْلِ هَذَا السُّؤَالِ الْفَاسِدِ.

* * *