* قَوْلُهُ : " كُنَّا نَتَنَاوَبُ"؛ أَيْ: نَحْضُرُ عِنْدَهُ بِالنَّوْبَةِ.

* "فَيَبْعَثُنَا": مِنَ الْبَعْثِ فِي تِلْكِ الْحَاجَةِ وَذَلِكَ الْأَمْرِ.

* "فَيُكْثِرُ الْمُحْتَسِبِينَ": جَاءَ بِالنَّصْبِ فِي "الْأُصُولِ": عَلَى أَنَّ "يُكْثِرُ"

مِنَ الْإِكْثَارِ؛ أَيْ: فَيُكْثِرُ ذَلِكَ الْفِعْلُ مِنَّا، وَهُوَ النُّزُولُ وَالْبَيْتُوتَةُ لِلْمُحْتَسِبِينَ عِنْدَهُ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ: "الْمُحْتَسِبُونَ" بِالرَّفْعِ، فَيَكُونُ "يَكْثُرُ" مِنَ الْكَثْرَةِ.

* "وَأَهْلُ النُّوَبِ": ضُبِطَ بِضَمِّ نُونٍ وَفَتْحِ وَاوٍ.

* "فَرَقًا": بِفَتْحَتَيْنِ؛ أَيْ: خَوْفًا.

* "أَنْ يَقُومَ": بَدَلٌ، أَوْ بَيَانٌ لِلشِّرْكِ الْخَفِيِّ، وَالْمُرَادُ: الرِّيَاءُ فِي أَعْمَالِ الْبِرِّ،

وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.

* * *