4902 - حدثنا فهد ، قال : ثنا حسين بن عبد الله . ( ح ) .

4903 - وحدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16387عبد الغفار بن داود ، وعثمان بن صالح ، قالوا : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15987سعيد بن أبي هلال ، عن نبيه بن وهب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12691محمد بن علي بن أبي طالب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=10077_17197_25857أنه جلد رجلا في الخمر ثمانين .

غير أن صالحا قال في حديثه : جلد رجلا من بني حارث بن الخزرج .

وهذا - عندنا - أيضا فاسد لا يثبت عن علي رضي الله عنه ، لما قد رواه عنه سعيد من قوله : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات ولم يسن في الخمر حدا ، وأنهم جعلوه بعده ثمانين ، بالتمثيل الذي قد ذكرناه عنه في هذا الباب .

ولا يجوز - عندنا والله أعلم ، عن علي رضي الله عنه - أن يكون يحتاج في استخراج حد الخمر من ذلك ، وعنده فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم ما في هذا الحديث .

وقد جاءت الآثار متواترة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يقصد في حد الشارب إلى عدد من الضرب معلوم ، حتى لقد بين في بعض ما روي عنه نفي ذلك ، مثل ما رويناه عن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مات ولم يسن فيه حدا .

4902 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ . ( ح ) .

4903 - وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16387عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15987سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12691مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=10077_17197_25857أَنَّهُ جَلَدَ رَجُلًا فِي الْخَمْرِ ثَمَانِينَ .

غَيْرَ أَنَّ صَالِحًا قَالَ فِي حَدِيثِهِ : جَلَدَ رَجُلًا مِنْ بَنِي حَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ .

وَهَذَا - عِنْدَنَا - أَيْضًا فَاسِدٌ لَا يَثْبُتُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، لِمَا قَدْ رَوَاهُ عَنْهُ سَعِيدٌ مِنْ قَوْلِهِ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَلَمْ يَسُنَّ فِي الْخَمْرِ حَدًّا ، وَأَنَّهُمْ جَعَلُوهُ بَعْدَهُ ثَمَانِينَ ، بِالتَّمْثِيلِ الَّذِي قَدْ ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ فِي هَذَا الْبَابِ .

وَلَا يَجُوزُ - عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنْ يَكُونَ يَحْتَاجُ فِي اسْتِخْرَاجِ حَدِّ الْخَمْرِ مِنْ ذَلِكَ ، وَعِنْدَهُ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ .

وَقَدْ جَاءَتِ الْآثَارُ مُتَوَاتِرَةً أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْصِدُ فِي حَدِّ الشَّارِبِ إِلَى عَدَدٍ مِنَ الضَّرْبِ مَعْلُومٍ ، حَتَّى لَقَدْ بَيَّنَ فِي بَعْضِ مَا رُوِيَ عَنْهُ نَفْيَ ذَلِكَ ، مِثْلُ مَا رَوَيْنَاهُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ وَلَمْ يَسُنَّ فِيهِ حَدًّا .