[ نقل القول وطريقة nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في ترتيب صحيحه ] :

ونحن نذكر أمثلة هذه الأنواع ; فأما نقل قوله فظاهر ، وهو nindex.php?page=treesubj&link=21661الأحاديث المدنية التي هي أم الأحاديث النبوية ، وهي أشرف أحاديث أهل الأمصار ، ومن تأمل nindex.php?page=treesubj&link=21661أبواب nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وجده أول ما يبدأ في الباب بها ما وجدها ، ثم يتبعها بأحاديث أهل الأمصار ، وهذه nindex.php?page=showalam&ids=16867كمالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع عن أبيه nindex.php?page=showalam&ids=2عمر ، وابن شهاب عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=showalam&ids=11863وأبي الزناد عن nindex.php?page=showalam&ids=13723الأعرج عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وأبي شهاب عن سالم عن أبيه ، وابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، ويحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=233أبي سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وابن شهاب عن nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك عن nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة عن nindex.php?page=showalam&ids=16845كريب عن nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد ، والزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن nindex.php?page=showalam&ids=50أبي أيوب ، وأمثال ذلك .

[ نقل الفعل ]

أما نقل فعله فكنقلهم أنه توضأ من بئر بضاعة ، وأنه كان يخرج كل عيد إلى المصلى فيصلي به العيد هو والناس ، وأنه كان يخطبهم قائما على المنبر وظهره إلى القبلة ووجهه [ ص: 279 ] إليهم ، وأنه كان يزور قباء كل سبت ماشيا وراكبا ، وأنه كان يزورهم في دورهم ويعود مرضاهم ويشهد جنائزهم ونحو ذلك .

[ نَقْلُ الْقَوْلِ وَطَرِيقَةُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ فِي تَرْتِيبِ صَحِيحِهِ ] :

وَنَحْنُ نَذْكُرُ أَمْثِلَةَ هَذِهِ الْأَنْوَاعِ ; فَأَمَّا نَقْلُ قَوْلِهِ فَظَاهِرٌ ، وَهُوَ nindex.php?page=treesubj&link=21661الْأَحَادِيثُ الْمَدَنِيَّةُ الَّتِي هِيَ أُمُّ الْأَحَادِيثِ النَّبَوِيَّةِ ، وَهِيَ أَشْرَفُ أَحَادِيثِ أَهْلِ الْأَمْصَارِ ، وَمَنْ تَأَمَّلَ nindex.php?page=treesubj&link=21661أَبْوَابَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ وَجَدَهُ أَوَّلَ مَا يَبْدَأُ فِي الْبَابِ بِهَا مَا وَجَدَهَا ، ثُمَّ يُتْبِعُهَا بِأَحَادِيثِ أَهْلِ الْأَمْصَارِ ، وَهَذِهِ nindex.php?page=showalam&ids=16867كَمَالِكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ ، وَابْنِ شِهَابٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17245هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ nindex.php?page=showalam&ids=11863وَأَبِي الزِّنَادِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13723الْأَعْرَجِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبِي شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَابْنِ شِهَابٍ عَنْ حُمَيْدٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=233أَبِي سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَابْنِ شِهَابٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16523عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16845كُرَيْبٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=111أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، وَالزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ ، وَأَمْثَالُ ذَلِكَ .

[ نَقْلُ الْفِعْلِ ]

أَمَّا نَقْلُ فِعْلِهِ فَكَنَقْلِهِمْ أَنَّهُ تَوَضَّأَ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ كُلَّ عِيدٍ إلَى الْمُصَلَّى فَيُصَلِّي بِهِ الْعِيدَ هُوَ وَالنَّاسُ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُهُمْ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ وَظَهْرُهُ إلَى الْقِبْلَةِ وَوَجْهُهُ [ ص: 279 ] إلَيْهِمْ ، وَأَنَّهُ كَانَ يَزُورُ قُبَاءَ كُلَّ سَبْتٍ مَاشِيًا وَرَاكِبًا ، وَأَنَّهُ كَانَ يَزُورُهُمْ فِي دُورِهِمْ وَيَعُودُ مَرَضَاهُمْ وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ وَنَحْوُ ذَلِكَ .