فصل [ nindex.php?page=treesubj&link=22269من صارت إليه الفتوى من التابعين ]

ثم صارت الفتوى في أصحاب هؤلاء nindex.php?page=showalam&ids=15990كسعيد بن المسيب راوية nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وحامل علمه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=15632جعفر بن ربيعة : قلت nindex.php?page=showalam&ids=16560لعراك بن مالك : من أفقه أهل المدينة ؟ قال : أما أفقههم فقها وأعلمهم بقضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضايا أبي بكر وقضايا nindex.php?page=showalam&ids=2عمر وقضايا عثمان وأعلمهم بما مضى عليه الناس nindex.php?page=showalam&ids=15990فسعيد بن المسيب ; وأما أغزرهم حديثا nindex.php?page=showalam&ids=16561فعروة بن الزبير ، ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بحرا إلا فجرته قال nindex.php?page=showalam&ids=16560عراك : وأفقههم عندي ابن شهاب ; لأنه جمع علمهم إلى علمه .

وقال الزهري : كنت أطلب العلم من ثلاثة : nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب وكان أفقه الناس ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير وكان بحرا لا تكدره الدلاء ، وكنت لا تشاء أن تجد عند عبيد الله طريقة من علم لا تجدها عند غيره إلا وجدت .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش : فقهاء المدينة أربعة : nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، وعروة ، وقبيصة ، وعبد الملك .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16327عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : لما مات العبادلة - nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=14وعبد الله بن الزبير ، nindex.php?page=showalam&ids=13وعبد الله بن عمرو بن العاص - ; صار الفقه في جميع البلدان إلى الموالي ; فكان فقيه أهل مكة nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح ، وفقيه أهل اليمن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، وفقيه أهل اليمامة nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، وفقيه أهل الكوفة إبراهيم ، وفقيه أهل البصرة الحسن ، وفقيه أهل الشام مكحول ، وفقيه أهل خراسان nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني ، إلا المدينة فإن الله خصها بقرشي ، فكان فقيه أهل المدينة nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب غير مدافع .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك عن يحيى بن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب قال : مررت nindex.php?page=showalam&ids=12بعبد الله بن عمر ، فسلمت عليه ومضيت ، قال : فالتفت إلى أصحابه فقال : لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لسره ، فرفع يديه جدا وأشار بيده إلى السماء . وكان nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب صهر nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، زوجه nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة ابنته ، وكان إذا رآه قال : أسأل الله أن يجمع بيني وبينك في سوق الجنة ، ولهذا أكثر عنه من الرواية .

فَصْلٌ [ nindex.php?page=treesubj&link=22269مَنْ صَارَتْ إلَيْهِ الْفَتْوَى مِنْ التَّابِعِينَ ]

ثُمَّ صَارَتْ الْفَتْوَى فِي أَصْحَابِ هَؤُلَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=15990كَسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَاوِيَةِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ وَحَامِلِ عِلْمِهِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15632جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ : قُلْت nindex.php?page=showalam&ids=16560لِعِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ : مَنْ أَفْقَهُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ؟ قَالَ : أَمَّا أَفْقَهُهُمْ فِقْهًا وَأَعْلَمُهُمْ بِقَضَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَضَايَا أَبِي بَكْرٍ وَقَضَايَا nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ وَقَضَايَا عُثْمَانَ وَأَعْلَمُهُمْ بِمَا مَضَى عَلَيْهِ النَّاسُ nindex.php?page=showalam&ids=15990فَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ; وَأَمَّا أَغْزَرُهُمْ حَدِيثًا nindex.php?page=showalam&ids=16561فَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَلَا تَشَاءُ أَنْ تَفْجُرَ مِنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بَحْرًا إلَّا فَجَّرْتَهُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16560عِرَاكٌ : وَأَفْقَهُهُمْ عِنْدِي ابْنُ شِهَابٍ ; لِأَنَّهُ جَمَعَ عِلْمَهُمْ إلَى عِلْمِهِ .

وَقَالَ الزُّهْرِيُّ : كُنْت أَطْلُبُ الْعِلْمَ مِنْ ثَلَاثَةٍ : nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَكَانَ أَفْقَهَ النَّاسِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَكَانَ بَحْرًا لَا تُكَدِّرُهُ الدِّلَاءُ ، وَكُنْت لَا تَشَاءُ أَنْ تَجِدَ عِنْدَ عُبَيْدِ اللَّهِ طَرِيقَةً مِنْ عِلْمٍ لَا تَجِدُهَا عِنْدَ غَيْرِهِ إلَّا وَجَدْت .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ : فُقَهَاءُ الْمَدِينَةِ أَرْبَعَةٌ : nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَعُرْوَةُ ، وَقَبِيصَةُ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16327عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ : لَمَّا مَاتَ الْعَبَادِلَةُ - nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ - ; صَارَ الْفِقْهُ فِي جَمِيعِ الْبُلْدَانِ إلَى الْمَوَالِي ; فَكَانَ فَقِيهُ أَهْلِ مَكَّةَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، وَفَقِيهُ أَهْلِ الْيَمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٌ ، وَفَقِيهُ أَهْلِ الْيَمَامَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، وَفَقِيهُ أَهْلِ الْكُوفَةِ إبْرَاهِيمُ ، وَفَقِيهُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ الْحَسَنُ ، وَفَقِيهُ أَهْلِ الشَّامِ مَكْحُولٌ ، وَفَقِيهُ أَهْلِ خُرَاسَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16566عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، إلَّا الْمَدِينَةَ فَإِنَّ اللَّهَ خَصَّهَا بِقُرَشِيٍّ ، فَكَانَ فَقِيهُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ غَيْرَ مُدَافَعٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : مَرَرْت nindex.php?page=showalam&ids=12بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَسَلَّمْت عَلَيْهِ وَمَضَيْت ، قَالَ : فَالْتَفَتَ إلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : لَوْ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا لَسَرَّهُ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ جِدًّا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إلَى السَّمَاءِ . وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ صِهْرَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، زَوَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ ابْنَتَهُ ، وَكَانَ إذَا رَآهُ قَالَ : أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَك فِي سُوقِ الْجَنَّةِ ، وَلِهَذَا أَكْثَرَ عَنْهُ مِنْ الرِّوَايَةِ .