فصل [ nindex.php?page=treesubj&link=22269عمن انتشر الدين والفقه  ؟ ]

والدين والفقه والعلم انتشر في الأمة عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، وأصحاب nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، وأصحاب nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر ، وأصحاب nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس ; فعلم الناس عامته عن أصحاب هؤلاء الأربعة ; فأما أهل المدينة فعلمهم عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر ، وأما أهل مكة فعلمهم عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس ، وأما أهل العراق فعلمهم عن أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود .

قال ابن جرير : وقد قيل : إن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر وجماعة ممن عاش بعده بالمدينة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما كانوا يفتون بمذاهب nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت وما كانوا أخذوا عنه ، مما لم يكونوا حفظوا فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قولا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب : حدثني موسى بن علي اللخمي عن أبيه أن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال : من أراد أن يسأل عن الفرائض فليأت nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت ، ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل ، ومن أراد المال فليأتني . وأما nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة فكانت مقدمة في العلم والفرائض والأحكام والحلال والحرام ، وكان من [ ص: 18 ] الآخذين عنها - الذين لا يكادون يتجاوزون قولها ، المتفقهين بها - nindex.php?page=showalam&ids=14946القاسم بن محمد بن أبي بكر ابن أخيها ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وعروة بن الزبير ابن أختها nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء .

قال nindex.php?page=showalam&ids=17073مسروق : لقد رأيت مشيخة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونها عن الفرائض .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير : ما جالست أحدا قط كان أعلم بقضاء ولا بحديث بالجاهلية ولا أروى للشعر ولا أعلم بفريضة ولا طب من nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة

فَصْلٌ [ nindex.php?page=treesubj&link=22269عَمَّنْ انْتَشَرَ الدِّينُ وَالْفِقْهِ  ؟ ]

وَالدِّينُ وَالْفِقْهُ وَالْعِلْمُ انْتَشَرَ فِي الْأُمَّةِ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ; فَعَلِمَ النَّاسُ عَامَّتَهُ عَنْ أَصْحَابِ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَةِ ; فَأَمَّا أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَعِلْمُهُمْ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَمَّا أَهْلُ مَكَّةَ فَعِلْمُهُمْ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَمَّا أَهْلُ الْعِرَاقِ فَعِلْمُهُمْ عَنْ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ .

قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ : وَقَدْ قِيلَ : إنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ وَجَمَاعَةً مِمَّنْ عَاشَ بَعْدَهُ بِالْمَدِينَةِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّمَا كَانُوا يُفْتُونَ بِمَذَاهِبِ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَمَا كَانُوا أَخَذُوا عَنْهُ ، مِمَّا لَمْ يَكُونُوا حَفِظُوا فِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَلِيٍّ اللَّخْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ الْفَرَائِضِ فَلِيَأْتِ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدَ بْنِ ثَابِتٍ ، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ الْفِقْهِ فَلِيَأْتِ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذَ بْنُ جَبَلٍ ، وَمَنْ أَرَادَ الْمَالَ فَلِيَأْتِنِي . وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ فَكَانَتْ مُقَدَّمَةً فِي الْعِلْمِ وَالْفَرَائِضِ وَالْأَحْكَامِ وَالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، وَكَانَ مِنْ [ ص: 18 ] الْآخِذِينَ عَنْهَا - الَّذِينَ لَا يَكَادُونَ يَتَجَاوَزُونَ قَوْلَهَا ، الْمُتَفَقِّهِينَ بِهَا - nindex.php?page=showalam&ids=14946الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ابْنُ أَخِيهَا ، nindex.php?page=showalam&ids=16561وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ابْنُ أُخْتِهَا nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17073مَسْرُوقٌ : لَقَدْ رَأَيْت مَشْيَخَةَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهَا عَنْ الْفَرَائِضِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : مَا جَالَسْت أَحَدًا قَطُّ كَانَ أَعْلَمَ بِقَضَاءٍ وَلَا بِحَدِيثٍ بِالْجَاهِلِيَّةِ وَلَا أَرْوَى لِلشَّعْرِ وَلَا أَعْلَمَ بِفَرِيضَةٍ وَلَا طِبٍّ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ