: القراءات
السميط بن عمير السدوسي : {صفحا} ؛ بضم الصاد .
، نافع ، وحمزة : {صفحا إن كنتم} ؛ بكسر {أن} ، وفتح الباقون . والكسائي
ابن ذكوان ، ، وحمزة : {كذلك تخرجون} ؛ بفتح التاء ، وضم الراء ، والباقون : بضده . والكسائي
حفص ، ، وحمزة : والكسائي أومن ينشأ في الحلية ؛ بضم الياء مشددا ، والباقون : بفتحها مخففا ، وعن قتادة : ضم الياء ، والتخفيف .
، نافع ، وابن كثير : {وجعلوا الملائكة الذين هم عند الرحمن إناثا} ، والباقون : وابن عامر عباد الرحمن .
[ ص: 68 ] : {أأشهدوا خلقهم} ؛ بهمزة استفهام داخلة على همزة مضمومة ، والثانية مسهلة ، ولا يمد ، سوى ما روي عن نافع المسيبي عنه : أنه يمد ، وروى المفضل عن مثل ذلك ، وتحقيق الهمزتين ، والباقون : عاصم أشهدوا خلقهم ؛ بهمزة واحدة للاستفهام .
وروي عن : {أشهدوا خلقهم} ؛ على الخبر . الزهري
هبيرة عن حفص : {سنكتب شهادتهم} ؛ وعن أبي رجاء : {ستكتب شهاداتهم} ؛ بالجمع .
، ابن عباس ، وغيرهما : {بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على إمة} ؛ بكسر الهمزة . ومجاهد
[ ص: 69 ] ، ابن عامر وحفص : قال أولو جئتكم بأهدى ؛ والباقون : {قل} .
: {إني بريء مما تعبدون} . الأعمش
عن يعقوب بن إبراهيم : بل متعت هؤلاء وآباءهم} ؛ بفتح التاء الأخيرة ، ورويت عن نافع . قتادة
: {نحن قسمنا بينهم معايشهم} . الأعمش
، ابن كثير : {سقفا من فضة} ، والباقون : {سقفا} . وأبو عمرو
وروي عن : {سقفا} ؛ بإسكان القاف . مجاهد
، عاصم ، وحمزة وهشام عن : وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا ؛ بالتشديد ، وخفف الباقون ، وروي عن ابن عامر أبي رجاء : كسر اللام .
[ ص: 70 ] : {ومن يعش عن ذكر الرحمن} ؛ بفتح الشين . ابن عباس
عصمة عن عاصم ، وعن الأعمش : {يقيض له شيطانا} ؛ بالياء .
ابن عباس : {يقيض له شيطان} .
، نافع ، وابن كثير ، وابن عامر وأبو بكر عن : {حتى إذا جاءانا} ؛ على التثنية ، وأفرد الباقون . عاصم
وروي عن باختلاف عنه : {إنكم في العذاب مشتركون} ؛ بكسر (أن ) ؛ وفتح الباقون . ابن عامر