الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3253 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12297أحمد بن يونس حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15932زهير حدثنا الوليد بن ثعلبة الطائي عن nindex.php?page=showalam&ids=16423ابن بريدة عن nindex.php?page=showalam&ids=134أبيه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=674754قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=16377من حلف بالأمانة فليس منا
[ ص: 63 ]
( من nindex.php?page=treesubj&link=16378حلف بالأمانة فليس منا ) : أي ممن اقتدى بطريقتنا . قال القاضي : أي من ذوي أسوتنا بل هو من المتشبهين بغيرنا فإنه من ديدن أهل الكتاب ولعله أراد به الوعيد عليه قاله القاري .
وقال في النهاية : يشبه أن تكون الكراهة فيه لأجل أنه أمر أن يحلف بأسماء الله وصفاته ، والأمانة أمر من أموره فنهوا عنها من أجل التسوية بينها وبين أسماء الله تعالى ، كما نهوا أن يحلفوا بآبائهم وإذا قال الحالف : وأمانة الله كانت يمينا عند أبي حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي لا يعدها يمينا ، والأمانة تقع على الطاعة والعبادة والوديعة والنقد والأمان ، وقد جاء في كل منها حديث .
قال المنذري : nindex.php?page=showalam&ids=16423وابن بريدة هو عبد الله ، وروي أيضا من حديث سليمان بن يزيد ، والحديث سكت عنه .