[ ص: 100 ] ( مُرْهَا فَلْتَرْكَبْ ) : وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ ( رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عُرُوبَةَ ) : عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ ( نَحْوَ ) : أَيْ مُقْتَصِرًا عَلَى قَوْلِهِ فَلْتَرْكَبْ كَمَا رَوَاهُ هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ وَلَمْ يَذْكُرِ الْهَدْيَ كَمَا ذَكَرَهُ هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ ( وَ ) : رَوَاهُ ( خَالِدٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : فَهَذِهِ مُتَابَعَةٌ لِقَتَادَةَ ( نَحْوَهُ ) : أَيْ نَحْوَ حَدِيثِ قَتَادَةَ مِنْ طَرِيقِ هِشَامٍ بِغَيْرِ ذِكْرِ الْهَدْيِ . ( أَنَّ أُخْتَ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ بِمَعْنَى هِشَامٍ ) : قَالَ الْحَافِظُ الْمِزِّيُّ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنِ عَدِيٍّ فِي رِوَايَةِ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْعَبْدِ وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو الْقَاسِمِ . وَاعْلَمْ أَنَّ حَدِيثَ خَالِدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ مُرْسَلٌ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .