( فَلَمَّا اسْتَوْجَبْتُهُ ) : أَيْ صَارَ فِي مِلْكِي بِعَقْدِ التَّبَايُعِ . قَالَهُ فِي الْمَجْمَعِ ( فَأَرَدْتُ أَنْ أَضْرِبَ عَلَى يَدِهِ ) : أَيْ أَعْقِدَ مَعَهُ الْبَيْعَ ، لِأَنَّ مِنْ عَادَةِ الْمُتَبَايِعَيْنِ أَنْ يَضَعَ أَحَدُهُمَا يَدَهُ فِي يَدِ الْآخَرِ عِنْدَ الْعَقْدِ . قَالَهُ فِي الْمَجْمَعِ ( تَحُوزُهُ ) : أَيْ تُحْرِزُهُ ( نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّلَعُ ) : بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِ اللَّامِ جَمْعُ السِّلْعَةِ بِالْكَسْرِ الْمَتَاعُ وَمَا تُجِرَ بِهِ . كَذَا فِي الْقَامُوسِ ( حَيْثُ تَبْتَاعُ ) : أَيْ فِي مَكَانِ اشْتِرَائِهَا .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ .