3984 حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا عيسى عن حمزة الزيات عن أبي إسحق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أبي بن كعب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا بدأ بنفسه وقال رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر لرأى من صاحبه العجب ولكنه قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني طولها حمزة [ ص: 12 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 12 ] ( لَوْ صَبَرَ ) : أَيْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ( مِنْ صَاحِبِهِ ) : أَيِ الْخَضِرِ ( الْعَجَبَ ) : وَلَفْظُ الشَّيْخَيْنِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى وَكَانَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا مِنِ الْأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ لَوْلَا أَنَّهُ عَجَّلَ لَرَأَى الْعَجَبَ وَلَكِنَّهُ أَخَذَتْهُ مِنْ صَاحِبِهِ ذَمَامَةٌ [ أَيْ حَيَاءٌ وَإِشْفَاقٌ ] { فَلَا تُصَاحِبْنِي } : بِالْأَلِفِ أَيْ فَارِقْنِي وَلَا تُصَاحِبْنِي .

قَالَ الْبَيْضَاوِيُّ : فَلَا تُصَاحِبْنِي وَإِنْ سَأَلْتُكَ صُحْبَتَكَ .

وَعَنْ يَعْقُوبَ فَلَا تَصْحَبْنِي أَيْ فَلَا تَجْعَلْنِي صَاحِبَكَ { قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي } : عُذْرًا أَيْ قَدْ وَجَدْتَ عُذْرًا مِنْ قِبَلِي لَمَّا خَالَفْتُكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ .

قَالَ الْبَغَوِيُّ : قَرَأَ أَبُو جَعْفَرٍ وَنَافِعٌ وَأَبُو بَكْرٍ مِنْ لَدُنِي ، خَفِيفَةَ النُّونِ وَقَرَأَ آخَرُونَ بِتَشْدِيدِهَا انْتَهَى .

وَفِي الْبَيْضَاوِيِّ : وَقَرَأَ نَافِعٌ لَدُنِي : بِتَحْرِيكِ النُّونِ وَالِاكْتِفَاءِ بِهَا عَنْ نُونِ الْوِقَايَةِ .

وَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ لَدْنِي : بِتَحْرِيكِ النُّونِ وَإِسْكَانِ الدَّالِ انْتَهَى .

( طَوَّلَهَا ) : بِصِيغَةِ الْمَاضِي أَيْ قَرَأَ جُمْلَةَ مِنْ لَدُنِّي مُثَقَّلَةً أَيْ بِضَمِّ الدَّالِ وَبِتَشْدِيدِ النُّونِ ( حَمْزَةُ ) : الزَّيَّاتُ هُوَ فَاعِلُ طَوَّلَ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ .

[ ص: 12 ] ( لو صبر ) : أي موسى عليه السلام ( من صاحبه ) : أي الخضر ( العجب ) : ولفظ الشيخين عن أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رحمة الله علينا وعلى موسى وكان إذا ذكر أحدا من الأنبياء بدأ بنفسه لولا أنه عجل لرأى العجب ولكنه أخذته من صاحبه ذمامة [ أي حياء وإشفاق ] { فلا تصاحبني } : بالألف أي فارقني ولا تصاحبني .

قال البيضاوي : فلا تصاحبني وإن سألتك صحبتك .

وعن يعقوب فلا تصحبني أي فلا تجعلني صاحبك { قد بلغت من لدني } : عذرا أي قد وجدت عذرا من قبلي لما خالفتك ثلاث مرات .

قال البغوي : قرأ أبو جعفر ونافع وأبو بكر من لدني ، خفيفة النون وقرأ آخرون بتشديدها انتهى .

وفي البيضاوي : وقرأ نافع لدني : بتحريك النون والاكتفاء بها عن نون الوقاية .

وقرأ أبو بكر لدني : بتحريك النون وإسكان الدال انتهى .

( طولها ) : بصيغة الماضي أي قرأ جملة من لدني مثقلة أي بضم الدال وبتشديد النون ( حمزة ) : الزيات هو فاعل طول .

قال المنذري : وأخرجه الترمذي والنسائي .