( نِسْوَةٌ ) : بِكَسْرِ النُّونِ اسْمُ جَمْعٍ لِلنِّسَاءِ ( مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ) : وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ مَاجَهْ مِنْ أَهْلِ حِمْصَ وَهى بَلْدَةٌ مِنَ الشَّامِ ( مِنَ الْكُورَةِ ) : بِضَمِّ الْكَافِ أَيِ الْبَلْدَةِ أَوِ النَّاحِيَةِ ( تَخْلَعُ ) : بِفَتْحِ اللَّامِ أَيْ تَنْزِعُ ( ثِيَابَهَا ) : أَيِ السَّاتِرَةَ لَهَا ( فِي غَيْرِ بَيْتِهَا ) : أَيْ وَلَوْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا وَأُمِّهَا قَالَهُ الْقَارِيُّ .

وَفِي رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنِ مَاجَهْ فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ( إِلَّا هَتَكَتِ ) : السِّتْرَ وَحِجَابَ الْحَيَاءِ وَجِلْبَابَ الْأَدَبِ وَمَعْنَى الْهَتْكِ خَرْقُ السِّتْرِ عَمَّا وَرَاءَهُ ( مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ ) : تَعَالَى لِأَنَّهَا مَأْمُورَةٌ بِالتَّسَتُّرِ وَالتَّحَفُّظِ مِنْ أَنْ يَرَاهَا أَجْنَبِيٌّ حَتَّى لَا يَنْبَغِي لَهُنَّ أَنْ يَكْشِفْنَ عَوْرَتَهُنَّ فِي الْخَلْوَةِ أَيْضًا إِلَّا عِنْدَ أَزْوَاجِهِنَّ ، فَإِذَا كُشِفَتْ أَعْضَاؤُهَا فِي الْحَمَّامِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ فَقَدْ هَتَكَتِ السِّتْرَ الَّذِي أَمَرَهَا اللَّهُ تَعَالَى بِهِ .

قَالَ الطِّيبِيُّ : وَذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَ لِبَاسًا لِيُوَارِيَ بِهِ سَوْآتِهِنَّ وَهُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى فَإِذَا لَمْ يَتَّقِينَ اللَّهَ تَعَالَى وَكَشَفْنَ سَوْآتِهِنَّ هَتَكْنَ السِّتْرَ بَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ ( هَذَا [ ص: 37 ] حَدِيثُ جَرِيرِ ) : بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ ( وَهُوَ أَتَمُّ ) : مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ ( وَلَمْ يَذْكُرْ جَرِيرٌ ) : فِي رِوَايَتِهِ ( أَبَا الْمَلِيحِ ) : بَلْ قَالَ جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَائِشَةَ . وَقِيلَ إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَائِشَةَ قَالَهُ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ .

وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَذَكَرَ أَبُو دَاوُدَ أَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا الْمَلِيحِ فَيَكُونُ مُرْسَلًا انْتَهَى .

وَقَالَ الشَّوْكَانِيُّ فِي النَّيْلِ : وَهُوَ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ عَنْ عَائِشَةَ وَكُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ .

وَرُوِيَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْهَا وَكَانَ سَالِمٌ يُدَلِّسُ وَيُرْسِلُ انْتَهَى

( قَالَ ) : أَيْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ عَائِشَةَ ( قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : وَظَاهِرُ كَلَامِ الْمُؤَلِّفِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حَدِيثَ شُعْبَةَ لَيْسَ بِتَمَامٍ مِثْلِ حَدِيثِ جَرِيرٍ ، لَكِنْ أَخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ بِأَتَمِّ وَجْهٍ وَلَفْظُهُ حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ أَنَّ نِسَاءً مِنْ أَهْلِ حِمْصَ أَوْ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ دَخَلْنَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ أَنْتُنَّ اللَّاتِي يَدْخُلْنَ نِسَاؤُكُمُ الْحَمَّامَاتِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=840501مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا هَتَكَتِ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِّهَا هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

وَأَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بِلَفْظِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15957سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ الْهُذَلِيِّ أَنَّ نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ حِمْصَ اسْتَأْذَنَّ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لَعَلَّكُنَّ مِنَ اللَّوَاتِي يَدْخُلْنَ الْحَمَّامَاتِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=840502سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ nindex.php?page=treesubj&link=27696أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا فَقَدْ هَتَكَتِ السِّتْرَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ رَبِهَا