( إِنِّي رَجُلٌ حُبِّبَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنِ التَّحْبِيبِ ( إِلَيَّ ) : بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ ( إِمَّا [ ص: 119 ] قَالَ بِشِرَاكِ نَعْلِي ) بِكَسْرِ الشِّينِ بِالْفَارِسِيَّةِ نعل أزوال ( وَإِمَّا قَالَ بِشِسْعِ نَعْلِي ) : بِكَسْرِ الشِّينِ هُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ دوال نعل ( وَلَكِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18670الْكِبْرَ مَنْ بَطَرَ الْحَقَّ ) : بِفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ تَضْيِيعُهُ مِنْ قَوْلِهِمْ ذَهَبَ دَمُ فُلَانٍ بَطَرًا أَيْ هَدَرًا يَعْنِي الْكِبْرَ هُوَ تَضْيِيعُ الْحَقِّ مِنْ أَوَامِرِ اللَّهِ تَعَالَى وَنَوَاهِيهِ وَعَدَمُ الْتِفَاتِهِ . كَذَا قَالَ ابْنُ مَالِكٍ .

وَقَالَ النَّوَوِيُّ : بَطَرُ الْحَقِّ هُوَ دَفْعُهُ وَإِنْكَارُهُ تَرَفُّعًا وَتَجَبُّرًا ( وَغَمَطَ النَّاسَ ) : بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَكَسْرِهِ وَبِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ أَيِ اسْتِحْقَارِهِمْ وَتَعْيِيبِهِمْ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ nindex.php?page=hadith&LINKID=3508477لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ ، قَالَ رَجُلٌ : إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً ، قَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ ، الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمَطُ النَّاسِ .