قَالَ الْحَافِظُ فِي الْخَاتَمِ ثَمَانِ لُغَاتٍ فَتْحُ التَّاءِ وَكَسْرُهَا وَهُمَا وَاضِحَتَانِ ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِيَتَهُمَا .

( إِلَى بَعْضِ الْأَعَاجِمِ ) : وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ nindex.php?page=showalam&ids=888وَالنَّجَاشِيِّ ( لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ ) : أَيْ مَوْضُوعًا عَلَيْهِ بِخَاتَمٍ ( وَنَقَشَ ) : أَيْ أَمَرَ بِنَقْشِهِ ( فِيهِ ) : أَيْ فِي الْخَاتَمِ ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ) : وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ nindex.php?page=hadith&LINKID=841225كَانَ نَقْشُ الْخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أَسْطُرٍ مُحَمَّدٌ سَطْرٌ وَرَسُولُ سَطْرٌ وَاللَّهِ سَطْرٌ . ( زَادَ ) : أَيْ خَالِدٌ فِي رِوَايَتِهِ ( فَكَانَ ) : أَيِ الْخَاتَمُ ( فِي يَدِ ) : أَيْ فِي يَدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( حَتَّى قُبِضَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ تُوُفِّيَ ( وَفِي يَدِ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ ) : أَيْ سِتَّ سِنِينَ كَمَا فِي رِوَايَةٍ ( فَبَيْنَمَا هُوَ ) : أَيْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ ( عِنْدَ بِئْرٍ ) : وَهُوَ بِئْرُ أَرِيسَ ( إِذْ سَقَطَ ) : أَيِ الْخَاتَمُ ( فَأَمَرَ ) : أَيْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانُ ( بِهَا ) : أَيْ بِالْبِئْرِ ( فَنُزِحَتْ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ ) : أَيْ عَلَى الْخَاتَمِ ، أَيْ لَمْ يُوجَدْ . [ ص: 213 ]

قَالَ الْحَافِظُ قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : كَانَ فِي خَاتَمِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ السِّرِّ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ فِي خَاتَمِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، لِأَنَّهُ لَمَّا فَقَدَ خَاتَمَهُ ذَهَبَ مُلْكُهُ ، وَعُثْمَانُ لَمَّا فَقَدَ خَاتَمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَقَضَ عَلَيْهِ الْأَمْرُ وَخَرَجَ عَلَيْهِ الْخَارِجُونَ ، وَكَانَ ذَلِكَ مَبْدَأَ الْفِتْنَةِ الَّتِي أَفْضَتْ إِلَى قَتْلِهِ وَاتَّصَلَتْ إِلَى آخِرِ الزَّمَانِ . انْتَهَى .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ بِنَحْوِهِ مُخْتَصَرًا .