( عَنْ بُنَانَةَ ) : بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ ( مَوْلَاةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيَّانَ ) : بِفَتْحِ حَاءٍ وَتَشْدِيدِ تَحْتِيَّةٍ ، وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ ( حَسَّانَ ) بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ( بَيْنَمَا هِيَ ) : أَيْ بُنَانَةَ ( عِنْدَهَا ) أَيْ عِنْدَ عَائِشَةَ ( إِذْ دُخِلَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( عَلَيْهَا ) : أَيْ عَلَى عَائِشَةَ ( بِجَارِيَةٍ ) : أَيْ بِنْتٍ ( وَعَلَيْهَا ) : أَيْ عَلَى الْبِنْتِ ( جَلَاجِلُ ) : جَمْعُ جُلْجُلٍ بِمَعْنَى الْجَرَسِ ( يُصَوِّتْنَ ) : بِتَشْدِيدِ الْوَاوِ أَيْ يَتَحَرَّكْنَ وَيَحْصُلُ مِنْ تَحَرُّكِهِنَّ أَصْوَاتٌ لَهُنَّ ( لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ جَرَسٌ ) : قَالَ الْعَلْقَمِيُّ : وَفِي مَعْنَاهُ مَا يُعَلَّقُ فِي أَرْجُلِ النِّسَاءِ وَآذَانِهِنَّ وَالْبَنَاتِ وَالصِّبْيَانِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : ( بُنَانَةَ ) بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَبَعْدَهَا نُونٌ مَفْتُوحَةٌ وَبَعْدَ الْأَلِفِ مِثْلُهَا وَتَاءُ تَأْنِيثٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْجُزْءِ السَّادِسَ عَشَرَ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=3508506لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَجَرَسٌ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ هُنَاكَ

وَالْجُلْجُلُ كُلُّ شَيْءٍ عُلِّقَ فِي عُنُقِ دَابَّةٍ أَوْ رِجْلِ صَبِيٍّ يُصَوِّتُ ، وَجَمْعُهُ جَلَاجِلُ وَصَوْتُهُ الْجَلْجَلَةُ .