( يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ ) : قَدْ يُرَادُ بِهِ nindex.php?page=treesubj&link=30214اقْتِرَابُ السَّاعَةِ أَوْ تَقَارُبُ أَهْلِ الزَّمَانِ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ فِي الشَّرِّ وَالْفِتْنَةِ أَوْ قِصَرِ أَعْمَارِ أَهْلِهِ أَوْ قُرْبِ مُدَّةِ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ .

قَالَ الْإِمَامُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ قِصَرُ زَمَانِ الْأَعْمَارِ وَقِلَّةُ الْبَرَكَةِ فِيهَا ، وَقِيلَ هُوَ دُنُوُّ زَمَانِ السَّاعَةِ ، وَقِيلَ قِصَرُ مُدَّةِ هَذِهِ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي عَلَى مَا رُوِيَ أَنَّ الزَّمَانَ يَتَقَارَبُ حَتَّى يَكُونَ السَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَالْجُمُعَةُ كَالْيَوْمِ وَالْيَوْمُ كَالسَّاعَةِ وَالسَّاعَةُ كَاحْتِرَاقِ السُّفْعَةِ انْتَهَى .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13926الْبَيْضَاوِيُّ : يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِتَقَارُبِ الزَّمَانِ تَسَارُعُ الدُّوَلِ إِلَى الِانْقِضَاءِ وَالْقُرُونِ إِلَى الِانْقِرَاضِ ، فَيَتَقَارَبُ زَمَانُهُمْ وَتَتَدَانَى أَيَّامُهُمْ .

وَقَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : مَعْنَاهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ تَقَارُبُ أَحْوَالِهِ فِي أَهْلِهِ فِي قِلَّةِ الدِّينِ حَتَّى لَا يَكُونَ فِيهِمْ مَنْ يَأْمُرُ بِمَعْرُوفٍ وَلَا يَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ لِغَلَبَةِ الْفِسْقِ وَظُهُورِ أَهْلِهِ ( وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ ) : أَيْ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ بِمَوْتِ الْعُلَمَاءِ الْأَعْيَانِ ( وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ ) : أَيْ وَيَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا الْمِحَنُ ( وَيُلْقَى الشُّحُّ ) : فِي قُلُوبِ أَهْلِهِ أَيْ عَلَى اخْتِلَافِ أَحْوَالِهِمْ حَتَّى يَبْخَلَ الْعَالِمُ بِعِلْمِهِ وَالصَّانِعُ بِصَنْعَتِهِ وَالْغَنِيُّ بِمَالِهِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ وُجُودَ أَصْلِ الشُّحِّ لِأَنَّهُ مَوْجُودٌ فِي جِبِلَّةِ الْإِنْسَانِ إِلَّا مَنْ حَفِظَهُ اللَّهُ ، وَلِذَا قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=9 64 16 16 وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ( وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ ) : بِفَتْحِ الْهَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَبِالْجِيمِ ( أَيَّةُ هُوَ ) : أَيِ الْهَرْجُ أَيُّ شَيْءٍ ( قَالَ ) : : أَيِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الْمِزِّيُّ : وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ وَفِي الْفِتَنِ ، وَمُسْلِمٌ فِي الْقَدَرِ ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي الْفِتَنِ . [ ص: 260 ]