( عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ) : بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ .

قَالَ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ : كَانَ يَزِيدُ كَبِيرَ اللِّحْيَةِ فَلُقِّبَ الرِّشْكَ وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ كَمَا زَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=14050أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ ، وَجَزَمَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=11890ابْنُ الْجَوْزِيِّ الْكَبِيرُ اللِّحْيَةِ انْتَهَى . وَقِيلَ هُوَ بِمَعْنَى الْقَسَّامِ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ( أَعُلِمَ ) : بِهَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ وَبِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( قَالَ فَفِيمَ يَعْمَلُ الْعَامِلُونَ ) : الْمَعْنَى إِذَا سَبَقَ الْقَلَمُ بِذَلِكَ فَلَا يَحْتَاجُ الْعَامِلُ إِلَى الْعَمَلِ لِأَنَّهُ سَيَصِيرُ إِلَى مَا قُدِّرَ لَهُ ( قَالَ ) : أَيِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ) : إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْمَآلَ مَحْجُوبٌ عَنِ الْمُكَلَّفِ فَعَلَيْهِ أَنْ [ ص: 373 ] يَجْتَهِدَ فِي عَمَلِ مَا أُمِرَ بِهِ وَلَا يَتْرُكَ وُكُولًا إِلَى مَا يَئُولُ إِلَيْهِ أَمْرُهُ فَيُلَامُ عَلَى تَرْكِ الْمَأْمُورِ وَيَسْتَحِقُّ الْعُقُوبَةَ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ .