( مَا مِنَ امْرِئٍ nindex.php?page=treesubj&link=18080_18078يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا ) : يَخْذُلُ بِضَمِّ الذَّالِ . قَالَ فِي النِّهَايَةِ : الْخَذْلُ تَرْكُ الْإِعَانَةِ وَالنُّصْرَةِ ( فِي مَوْضِعٍ يُنْتَهَكُ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ أَيْ يُتَنَاوَلُ بِمَا لَا يَحِلُّ ( فِيهِ ) : أَيْ فِي ذَلِكَ الْمَوْضِعِ ( حُرْمَتُهُ ) : أَيِ احْتِرَامُهُ وَبَعْضُ إِكْرَامِهِ ( وَيُنْتَقَصُ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ مِنَ الِانْتِقَاصِ وَهُوَ لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ ( فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ ) : بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَهُوَ مَحَلُّ الذَّمِّ وَالْمَدْحِ مِنَ الْإِنْسَانِ .

وَالْمَعْنَى لَيْسَ أَحَدٌ يَتْرُكُ نُصْرَةَ مُسْلِمٍ مَعَ وُجُودِ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ بِالْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ عِنْدَ حُضُورِ غِيبَتِهِ أَوْ إِهَانَتِهِ أَوْ ضَرْبِهِ أَوْ قَتْلِهِ أَوْ نَحْوِهَا ( يُحِبُّ ) : أَيْ ذَلِكَ الْخَاذِلُ ( فِيهِ ) : أَيْ فِي ذَلِكَ الْمَوْطِنِ ( نُصْرَتَهُ ) : أَيْ إِعَانَتَهُ سُبْحَانَهُ . وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ إِضَافَتُهُ إِلَى الْمَفْعُولِ وَذَلِكَ شَامِلٌ لِمَوَاطِنِ الدُّنْيَا وَمَوَاقِفِ الْآخِرَةِ .

وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ ( قَالَ يَحْيَى ) : هُوَ ابْنُ سُلَيْمٍ ( وَحَدَّثَنِيهِ ) : أَيِ الْحَدِيثَ [ ص: 188 ] السَّابِقَ . فَالْحَدِيثُ عِنْدَ يَحْيَى مِنْ ثَلَاثَةِ شُيُوخٍ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَحْيَىُ بْنُ سُلَيْمٍ هَذَا هُوَ ابْنُ زَيْدٍ ) : أَيْ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الْمَذْكُورُ فِي الْإِسْنَادِ هُوَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ وَسُلَيْمٌ أَخُو أُسَامَةَ بْنُ زَيْدٍ ( مَوْلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) صِفَةٌ لِزَيْدٍ ( وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ بَشِيرٍ ) : أَيْ هَذَا هُوَ ( مَوْلَى بَنِي مَغَالَةَ ) : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَالْمُعْجَمَةِ وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا مَجْهُولٌ قَالَهُ فِي التَّقْرِيبِ ( وَقَدْ قِيلَ عُتْبَةُ ) : أَيْ بِالْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ بَعْدَ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ مَكَانَ عُقْبَةَ بِالْقَافِ .