الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4900 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12137محمد بن العلاء أخبرنا معاوية بن هشام عن عمران بن أنس المكي عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر قال nindex.php?page=hadith&LINKID=676177قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=19015_26349اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم
( اذكروا ) : أي أيها المؤمنون ( محاسن موتاكم ) : جمع حسن على غير [ ص: 199 ] القياس وموتى جمع ميت ( وكفوا ) : أي امتنعوا ( عن مساويهم ) : جمع سوء على غير القياس وقيل جمع مسوى بفتح الميم والواو . والمعنى nindex.php?page=treesubj&link=26349لا تذكروهم إلا بخير .
قال العلقمي : قال شيخ شيوخنا والأصح ما قيل في ذلك أن أموات الكفار والفساق يجوز ذكر مساويهم للتحذير منهم . وقد أجمع العلماء على جواز nindex.php?page=treesubj&link=29162جرح المجروحين من الرواة أحياء وأمواتا . انتهى .
قال المنذري : وأخرجه الترمذي وقال غريب سمعت محمدا يعني nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري يقول عمران بن أنس المكي منكر الحديث . هذا آخر كلامه . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14798أبو جعفر العقيلي لا يتابع على حديثه وذكر له حديث الربا . وقال nindex.php?page=showalam&ids=11797أبو أحمد الكرابيسي حديثه ليس بالمعروف وذكر له حديث الربا وقال لا يتابع عليه .