( أَبِي خِرَاشٍ ) : بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ( السُّلَمِيِّ ) : بِضَمٍّ فَفَتْحٍ . قَالَ الْحَافِظُ فِي الْإِصَابَةِ : كَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ السُّلَمِيِّ وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْلَمِيُّ ، وَيُقَالُ حَدْرَدُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ ( nindex.php?page=treesubj&link=18074_18834مَنْ هَجَرَ أَخَاهُ ) : أَيْ فِي الدِّينِ ( فَهُوَ كَسَفْكِ دَمِهِ ) : أَيْ كَإِرَاقَةِ دَمِهِ فِي اسْتِحْقَاقِ مَزِيدِ الْإِثْمِ لَا فِي قَدْرِهِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : أَبُو خِرَاشٍ بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُهْمَلَةِ وَبَعْدَ الْأَلِفِ شِينٌ مُعْجَمَةٌ اسْمُهُ حَدْرَدُ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ ، وَيُقَالُ فِيهِ الْأَسْلَمِيُّ أَيْضًا ، فَيُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ أَهْلِ مِصْرَ .