الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

11309 ( أخبرنا ) أبو الحسن : علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد بن إسماعيل ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ثنا أبي ويحيى بن معين ، قالا : ثنا مروان بن شجاع ، عن سالم الأفطس ، عن سعيد بن جبير ، قال : لقيني رجل من يهود أهل الحيرة ، فسألني : أي الأجلين قضى موسى ؟ فقلت : لا أدري سأقدم غدا على عبد الله بن عباس ، فقدمت ، فسألته ، فقال : قضى أكثرهما وأطيبهما . فلقيت اليهودي ، فأخبرته ، فقال : صاحبكم عالم . رواه البخاري في الصحيح ، عن محمد بن عبد الرحيم ، عن سعيد بن سليمان ، عن مروان ، وزاد : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا قال فعل ولم يقل ، فلقيت اليهودي . إلى آخره .

11309 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا أَبِي وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، قَالَا : ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : لَقِيَنِي رَجُلٌ مِنْ يَهُودِ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، فَسَأَلَنِي : أَيُّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ فَقُلْتُ : لَا أَدْرِي سَأَقْدَمُ غَدًا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَدِمْتُ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : قَضَى أَكْثَرَهُمَا وَأَطْيَبَهُمَا . فَلَقِيتُ الْيَهُودِيَّ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : صَاحِبُكُمْ عَالِمٌ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، وَزَادَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَالَ فَعَلَ وَلَم يُقِلَّ ، فَلَقِيتُ الْيَهُودِيَّ . إِلَى آخِرِهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث