11820 ( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12573أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، ثنا أبو بكر بن إسحاق ، وعبد الله بن محمد ، قالا : ثنا أبو كريب ، ثنا أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=969033عن أسماء : أنها nindex.php?page=treesubj&link=24258_26310حملت بعبد الله بن الزبير بمكة ، قالت : فخرجت وأنا متم ، فأتيت المدينة ، فنزلت بقباء ، فولدته بقباء ، ثم أتيت به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوضعه في حجره ، ثم دعا بتمرة فمضغها ، ثم تفل في فيه ، فكان أول شيء دخل جوفه ريق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم حنكه ثم دعا له ، وبرك عليه ، وكان أول مولود ولد في الإسلام . رواه مسلم في الصحيح عن أبي كريب ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري عن nindex.php?page=showalam&ids=14451زكريا بن يحيى ، وغيره ، عن أبي أسامة . زاد فيه nindex.php?page=showalam&ids=16637علي بن مسهر ، عن هشام : فلم ترضعه حتى أتت به النبي ، صلى الله عليه وسلم .

و ( فيما ذكر ) أبو عبد الله بن منده حكاية عن nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد ؛ أن nindex.php?page=showalam&ids=64أسماء بنت أبي بكر كانت أكبر من عائشة بعشر سنين ( قال الإمام أحمد - رحمه الله - ) وإسلام أم أسماء تأخر ، قالت أسماء - رضي الله عنها : قدمت علي أمي ، وهي مشركة . في حديث ذكرته ، وهي قتيلة ، من بني مالك بن حسل ، وليست بأم عائشة ، فكان إسلام أسماء بإسلام أبيها دون أمها ، وأما nindex.php?page=showalam&ids=72عبد الرحمن بن أبي بكر فكأنه كان بالغا حين أسلم أبواه فلم يتبعهما في الإسلام حتى أسلم بعد مدة طويلة ، وكان أسن أولاد أبي بكر .

11820 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12573أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=969033عَنْ أَسْمَاءَ : أَنَّهَا nindex.php?page=treesubj&link=24258_26310حَمَلَتْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، قَالَتْ : فَخَرَجْتُ وَأَنَا مُتِمٌّ ، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَنَزَلْتُ بِقُبَاءٍ ، فَوَلَدْتُهُ بِقُبَاءٍ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِتَمْرَةٍ فَمَضَغَهَا ، ثُمَّ تَفَلَ فِي فِيهِ ، فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ دَخَلَ جَوْفَهُ رِيقُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ حَنَّكَهُ ثُمَّ دَعَا لَهُ ، وَبَرَّكَ عَلَيْهِ ، وَكَانَ أَوَّلَ مَوْلُودٍ وُلِدَ فِي الْإِسْلَامِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ . زَادَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16637عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ : فَلَمْ تُرْضِعْهُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

وَ ( فِيمَا ذَكَرَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَنْدَهْ حِكَايَةً عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ؛ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=64أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ كَانَتْ أَكْبَرَ مِنْ عَائِشَةَ بِعَشْرِ سِنِينَ ( قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - رَحِمَهُ اللَّهُ - ) وَإِسْلَامُ أُمِّ أَسْمَاءَ تَأَخَّرَ ، قَالَتْ أَسْمَاءُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي ، وَهِيَ مُشْرِكَةٌ . فِي حَدِيثٍ ذَكَرَتْهُ ، وَهِيَ قُتَيْلَةُ ، مِنْ بَنِي مَالِكِ بْنِ حِسْلٍ ، وَلَيْسَتْ بِأُمِّ عَائِشَةَ ، فَكَانَ إِسْلَامُ أَسْمَاءَ بِإِسْلَامِ أَبِيهَا دُونَ أُمِّهَا ، وَأَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=72عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَكَأَنَّهُ كَانَ بَالِغًا حِينَ أَسْلَمَ أَبَوَاهُ فَلَمْ يَتْبَعْهُمَا فِي الْإِسْلَامِ حَتَّى أَسْلَمَ بَعْدَ مُدَّةٍ طَوِيلَةٍ ، وَكَانَ أَسَنَّ أَوْلَادِ أَبِي بَكْرٍ .