11992 ( أخبرنا ) أبو بكر أحمد بن علي الحافظ ، أنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث القطان ، أنا الحسن بن عيسى ، ثنا جرير ، عن المغيرة ، عن أصحابه ، وعن أصحاب إبراهيم nindex.php?page=showalam&ids=14577والشعبي : هذا ما اختلف فيه علي وعبد الله وزيد : ابنتان وابن ابن ، وابنة ابن في قول علي وزيد : nindex.php?page=treesubj&link=13812للابنتين الثلثان ، وما بقي لابن الابن ، وابنة الابن للذكر مثل حظ الأنثيين ، وفي قول nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود : للابنتين الثلثان ، وما بقي للذكر دون الأنثى لأنه لم يكن يزيد البنات على الثلثين - ابنة ، وابنة ابن ، وابن ابن ، في قول علي وزيد : للابنة النصف ، وما بقي فلابن الابن ، ولبنات الابن للذكر مثل حظ الأنثيين ، وفي قول عبد الله : للابنة النصف ، ولبنات الابن تكملة الثلثين ، وما بقي فلابن الابن .

11992 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَصْحَابِهِ ، وَعَنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيمَ nindex.php?page=showalam&ids=14577وَالشَّعْبِيِّ : هَذَا مَا اخْتَلَفَ فِيهِ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللَّهِ وَزَيْدٌ : ابْنَتَانِ وَابْنُ ابْنٍ ، وَابْنَةُ ابْنٍ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ : nindex.php?page=treesubj&link=13812لِلِابْنَتَيْنِ الثُّلُثَانِ ، وَمَا بَقِيَ لِابْنِ الِابْنِ ، وَابْنَةِ الِابْنِ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَفِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : لِلِابْنَتَيْنِ الثُّلُثَانِ ، وَمَا بَقِيَ لِلذَّكَرِ دُونَ الْأُنْثَى لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَزِيدُ الْبَنَاتِ عَلَى الثُّلُثَيْنِ - ابْنَةٌ ، وَابْنَةُ ابْنٍ ، وَابْنُ ابْنٍ ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ الِابْنِ ، وَلِبَنَاتِ الِابْنِ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِبَنَاتِ الِابْنِ تَكْمِلَةُ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ الِابْنِ .