14607 باب من قال مالي علي حرام لا يريد جواريه

( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=14366أبو عمرو : محمد بن عبد الله الأديب ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13783أبو بكر الإسماعيلي ، نا المنيعي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15697حجاج بن محمد قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج : زعم عطاء أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير يخبر قال سمعت عائشة رضي الله عنها تخبر : nindex.php?page=hadith&LINKID=970669أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يمكث عند nindex.php?page=showalam&ids=15953زينب بنت جحش رضي الله عنها ويشرب عندها عسلا ، فتواصيت أنا nindex.php?page=showalam&ids=41وحفصة أيتنا ما دخل عليها النبي - صلى الله عليه وسلم - فلتقل إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير ، فدخل على إحداهما فقالت ذلك له فقال : " nindex.php?page=treesubj&link=16425بل شربت عسلا عند زينب ولن أعود له " . فنزلت ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=1لم تحرم ما أحل الله لك ) إلى ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=4إن تتوبا إلى الله ) لعائشة nindex.php?page=showalam&ids=41وحفصة رضي الله عنهما ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=3وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا ) [ ص: 354 ] لقوله : " بل شربت عسلا " . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح عن الحسن بن محمد ورواه مسلم عن محمد بن حاتم كلاهما عن حجاج .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري وقال nindex.php?page=showalam&ids=12396إبراهيم بن موسى عن nindex.php?page=showalam&ids=17248هشام بن يوسف عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عطاء في هذا الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=970670 " nindex.php?page=treesubj&link=16425ولن أعود له ، وقد حلفت ولا تخبري بذلك أحدا " .

( قال الشيخ ) وكذلك قاله nindex.php?page=showalam&ids=16929محمد بن ثور عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=12531ابن أبي مليكة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس في هذه القصة : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000374nindex.php?page=treesubj&link=16425والله لا أشربه " .

فأخبر أنه حلف عليه فأشبه أن يكون وجوب الكفارة تعلق باليمين لا بالتحريم .

14607 بَابُ مَنْ قَالَ مَالِي عَلَيَّ حَرَامٌ لَا يُرِيدُ جَوَارِيَّهُ

( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=14366أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَدِيبُ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13783أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، نَا الْمَنِيعِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ : زَعَمَ عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُخْبِرُ قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تُخْبِرُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=970669أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْكُثُ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=15953زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَيَشْرَبُ عِنْدَهَا عَسَلًا ، فَتَوَاصَيْتُ أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=41وَحَفْصَةُ أَيَّتُنَا مَا دَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلْتَقُلْ إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ أَكَلْتَ مَغَافِيرَ ، فَدَخَلَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=16425بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ " . فَنَزَلَتْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=1لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ) إِلَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=4إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ ) لِعَائِشَةَ nindex.php?page=showalam&ids=41وَحَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=66&ayano=3وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا ) [ ص: 354 ] لِقَوْلِهِ : " بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا " . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ كِلَاهُمَا عَنْ حَجَّاجٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12396إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=970670 " nindex.php?page=treesubj&link=16425وَلَنْ أَعُودَ لَهُ ، وَقَدْ حَلَفْتُ وَلَا تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا " .

( قَالَ الشَّيْخُ ) وَكَذَلِكَ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16929مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12531ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْقَصَّةِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=2000374nindex.php?page=treesubj&link=16425وَاللَّهِ لَا أَشْرَبُهُ " .

فَأَخْبَرَ أَنَّهُ حَلَفَ عَلَيْهِ فَأَشْبَهَ أَنْ يَكُونَ وُجُوبُ الْكَفَّارَةِ تَعَلَّقَ بِالْيَمِينِ لَا بِالتَّحْرِيمِ .