الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
قال nindex.php?page=treesubj&link=25514_3828_3683 ( ولا يجوز ذبح الهدايا إلا في الحرم ) لقوله تعالىفي جزاء الصيد : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=95هديا بالغ الكعبة }فصار أصلا في كل دم هو كفارة ، ولأن الهدي اسم لما يهدى إلى مكان ومكانه الحرم . قال عليه الصلاة والسلام { nindex.php?page=hadith&LINKID=37664منى كلها منحر وفجاج مكة كلها منحر }
nindex.php?page=treesubj&link=3503_3618_25514_3683 ( ولا يجوز ذبح الهدايا إلا في الحرم ) الحديث الرابع : قال عليه السلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=37664منى كلها منحر ، وفجاج مكة كلها منحر }; [ ص: 306 ] قلت : روي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ; ومن حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة .
فحديث nindex.php?page=showalam&ids=36جابر : أخرجه أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه عن nindex.php?page=showalam&ids=12308أسامة بن زيد الليثي عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=66053كل عرفة موقف ، وكل منى منحر ، وكل المزدلفة موقف ، وكل فجاج مكة طريق ومنحر }انتهى . بلفظ أبي داود ، ومثله لفظ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ، إلا أن فيه تقديما وتأخيرا ، ولاختلاف لفظهما فرقهما nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر في موضعين من ترجمة nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر في " أطرافه " فجعلهما حديثين ، وليس بجيد ، والصواب ما فعله شيخنا أبو الحجاج المزي في " أطرافه ، فإنه ذكره في ترجمة واحدة ، والشيخ زكي الدين المنذري قلد nindex.php?page=showalam&ids=13359ابن عساكر ، فلم يعزه في " مختصر السنن " nindex.php?page=showalam&ids=13478لابن ماجه ، والله أعلم ; nindex.php?page=showalam&ids=12308وأسامة بن زيد الليثي قال في " التنقيح " : روى له nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم متابعة ، فيما أرى ، ووثقه ابن معين في رواية انتهى . فالحديث حسن .
واعلم أن بعض الحديث في " nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم " أخرجه عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=74547نحرت هاهنا ، ومنى كلها منحر ، فانحروا في رحالكم }.
وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : أخرجه أبو داود في " الصوم " عن nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=41339فطركم يوم تفطرون ، وأضحاكم يوم تضحون ، وكل عرفة موقف ، وكل منى منحر ، وكل فجاج مكة منحر ، وكل جمع موقف }انتهى . قال nindex.php?page=showalam&ids=16383المنذري في " مختصره " : قال ابن معين : nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر لم يسمع من nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وقال : أبو زرعة لم يلق nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة انتهى .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13863البزار في " مسنده " ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16920محمد بن المنكدر : لا نعلمه سمع من nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة انتهى .
وروى nindex.php?page=showalam&ids=15472الواقدي في " كتاب المغازي " حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن nindex.php?page=showalam&ids=15855داود بن الحصين عن عكرمة بن عباس { nindex.php?page=hadith&LINKID=66055أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في عمرة القضية ، وهديه عند المروة : هذا المنحر ، وكل فجاج مكة منحر ، فنحر عند المروة }انتهى .