[ المسألة الرابعة ]

[ nindex.php?page=treesubj&link=16850لحوم الحيوانات التي تعافها النفوس   ]

وأما الجنس الرابع ( وهو الذي تستخبثه النفوس كالحشرات والضفادع والسرطانات والسلحفاة وما في معناها ) : فإن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي حرمها ، وأباحها الغير ، ومنهم من كرهها فقط .

وسبب اختلافهم : اختلافهم في مفهوم ما ينطلق عليه اسم الخبائث في قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=157ويحرم عليهم الخبائث ) . فمن رأى أنها المحرمات بنص الشرع لم يحرم من ذلك ما تستخبثه النفوس مما لم يرد فيه نص . ومن رأى أن الخبائث هي ما تستخبثه النفوس قال : هي محرمة .

[ الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ ]

[ nindex.php?page=treesubj&link=16850لُحُومُ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي تَعَافُهَا النُّفُوسُ   ]

وَأَمَّا الْجِنْسُ الرَّابِعُ ( وَهُوَ الَّذِي تَسْتَخْبِثُهُ النُّفُوسُ كَالْحَشَرَاتِ وَالضَّفَادِعِ وَالسَّرَطَانَاتِ وَالسُّلَحْفَاةِ وَمَا فِي مَعْنَاهَا ) : فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيَّ حَرَّمَهَا ، وَأَبَاحَهَا الْغَيْرُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ كَرِهَهَا فَقَطْ .

وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمْ : اخْتِلَافُهُمْ فِي مَفْهُومِ مَا يَنْطَلِقُ عَلَيْهِ اسْمُ الْخَبَائِثِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=157وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ ) . فَمَنْ رَأَى أَنَّهَا الْمُحَرَّمَاتُ بِنَصِّ الشَّرْعِ لَمْ يُحَرِّمْ مِنْ ذَلِكَ مَا تَسْتَخْبِثُهُ النُّفُوسُ مِمَّا لَمْ يَرِدْ فِيهِ نَصٌّ . وَمَنْ رَأَى أَنَّ الْخَبَائِثَ هِيَ مَا تَسْتَخْبِثُهُ النُّفُوسُ قَالَ : هِيَ مُحَرَّمَةٌ .