عدد النتائج : 43
في البحث عن (استتابة الجاني قبل الحد وبعده)
فإن سكت ولم يقل أتوب ، ولا لا أتوب (استتابة المذنب)
المحلى بالآثار > كتاب الحدود > مسألة الاستتابة في الحدود
كلام الملائكة مع غير الأنبياء
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الردة > فرع كلام الملائكة مع غير الأنبياء
يستحب لمن وقع في مثل قضيته أن يتوب إلى الله تعالى ويستر نفسه (رجم ماعز بن مالك)
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الحدود > باب لا يرجم المجنون والمجنونة
استتابته (تارك الصلاة)
أضواء البيان > سورة مريم > قوله تعالى فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > الثانية حكم تارك الصلاة عمدا تهاونا وتكاسلا مع اعترافه بوجوبها
حضرت عبد العزيز بن عبد الله ، جلد إنسانا الحد في فرية
المصنف > كتاب الطلاق > باب استتابته عند الحد وحسم يد المقطوع
يستتاب كل من عمل عمل قوم لوط ، أو زنى ، أو افترى ، أو شرب ، أو سرق ، أو حرب
المصنف > كتاب الطلاق > باب استتابته عند الحد وحسم يد المقطوع
سنة الحد أن يستتاب صاحبه إذا فرغ من جلده
المصنف > كتاب الطلاق > باب استتابته عند الحد وحسم يد المقطوع
أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل سرق شملة
المصنف > كتاب الطلاق > باب استتابته عند الحد وحسم يد المقطوع
إن السارق إذا قطعت يده وقعت في النار ، فإن عاد تبعها ، وإن تاب استشلاها
المصنف > كتاب الطلاق > باب استتابته عند الحد وحسم يد المقطوع
أن رفقة ، من أهل اليمن نزلوا الحرة ، ومعهم امرأة قد أصابت فاحشة ، فارتحلوا وتركوها
المصنف > كتاب الطلاق > باب الحد في الضرورة
وجاء رجل منهم عمر ، فأخبره أن امرأة منهم قد زنت وهي بالحرة ، فأرسل عمر إليها فسألها ، فقالت يا أمير المؤمنين كنت يتيمة
المصنف > كتاب الطلاق > باب الحد في الضرورة
فتركوها ببعض الحرة حتى بذلت نفسها ، فردها عمر إلى اليمن ، وقال لا تذكروا ما فعلت
المصنف > كتاب الطلاق > باب الحد في الضرورة
اذهبوا به فاقطعوه ثم ائتوني به فذهبوا به فقطعوا يده ، ثم جاءوا به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال ويحك تب إلى الله فقال تبت إلى الله
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الحدود والديات > باب التلقين في الحد
أن شراحة الهمدانية أتت عليا ، فقالت إني زنيت
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الحدود والديات > باب التلقين في الحد
تاب قبل أن يقام عليه الحد
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرجم > – باب من أصاب ذنبا دون الحد فأخبر الإمام فلا عقوبة عليه بعد التوبة إذا جاء مستفتيا
أصاب ذنبا دون الحد ثم جاء (تائبا)
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرجم > – باب من أصاب ذنبا دون الحد فأخبر الإمام فلا عقوبة عليه بعد التوبة إذا جاء مستفتيا
شهد على المغيرة أربعة ، فنكل زياد بن أبي سفيان ، فجلد عمر بن الخطاب الثلاثة ، واستتابهم فتاب الاثنان ، وأبى أبو بكرة أن يتوب فكان يقبل شهادتهما حين تابا ، وكان أبو بكرة لا تقبل شهادته لأنه أبى أن يتوب ، وكان مثل النضو من العبادة
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل سرق شملة ، فقال أسرقت ؟ ما إخال سرقت ، اذهبوا به فاقطعوه ، ثم احسموه ، ثم قال تب إلى الله
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الكي
جاءت امرأة غامدية من الأزد فقالت يا رسول الله طهرني ، قال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي إليه فقالت لعلك تريد أن تردني كما رددت ماعز بن مالك ، قال وما ذاك ، قالت إنها حبلى من الزنا ، قال أثيب أنت ، قالت نعم ، قال فلا نرجمك حتى تضعي ما في بطنك ، قال فكفلها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > نوع آخر من الاعتراف
بحث في الكتب

