عدد النتائج : 94
في البحث عن (أن لا يكون المقتول ملك القاتل)
جرح عبد نفسه ثم عتق ثم مات فهل يضمنه أم لا
القواعد لابن رجب > القاعدة الثامنة والعشرون بعد المائة إذا اختلف حال المضمون في حالي الجناية والسراية
السيد لو قتل عبده خطأ أنه لا تؤخذ منه قيمته لبيت المال
الجامع لأحكام القرآن > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى
لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده
المستدرك على الصحيحين > كتاب الحدود > حكاية أمة اتهمها سيدها
لا يقاد مملوك من مالكه ولا ولد من والده
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه مطلب > مطلب بن شعيب
ولا يقتل الرجل بولده ولا بعبده ولا بعبد ولده ولا بمكاتبه
الاختيار لتعليل المختار > كتاب الجنايات > فصل يقتل الحر بالحر والعبد بالعبد
قتل المكاتب أباه وهو يملكه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > الخصلة الثانية الحرية
قتل الأب الرقيق عبد ابنه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الجنايات > باب ما يشترط مساواة القتيل القاتل فيه لوجوب القصاص > الخصلة الثالثة الولادة
رجلا قتل عبده متعمدا
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل جواز الحبس
قتل الوالد ولده والسيد عبده
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى
أن رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا أراه سهمه من المسلمين وأمره أن يعتق رقبة
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد البكر في الزنا
لا قصاص بين العبد وسيده
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في تفصيل القول في رد التقليد > بيان تلاعب المقلدين بالنصوص وتأويلها حسب مشتهياتهم
امتناع القود بين الأب والابن والسيد والعبد
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في تفصيل القول في رد التقليد > بيان تلاعب المقلدين بالنصوص وتأويلها حسب مشتهياتهم
جاءت جارية إلى عمر بن الخطاب فقالت إن سيدي اتهمني فأقعدني على النار حتى احترق فرجي فقال لها عمر رضي الله عنه هل رأى ذلك عليك ؟ قالت لا قال فاعترفت له بشيء ؟ قالت لا فقال عمر علي به فلما رأى عمر الرجل قال له تعذب بعذاب الله عز وجل قال يا أمير المؤمنين اتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه
الرجل يقتل عبده أو يجرحه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع أبواب القصاص في النفس وفيما دون النفس > قتل الرجل بعبده
أن رجلا قتل عبدا له فجلده رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة ونفاه سنة ومحا سهمه من المسلمين ولم يقده به
معرفة السنن والآثار > كتاب الجراح > منع قتل الحر بالعبد
في عبد أبصره سيده أظنه قال يقبل جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهب فأنت حر فقال يا رسول الله على من نصرتي؟ قال على كل مسلم أو قال على كل مؤمن
معرفة السنن والآثار > كتاب الجراح > منع قتل الحر بالعبد